七日書第六天｜慾望的真名

我一直覺得，慾望不應該被定義成罪。
從小到大，我們都被教育要克制、要節制，彷彿慾望是會讓人墮落的東西。
但我慢慢發現——慾望其實只是生命在說：「我還活著。」

人從呼吸、飢餓、想擁抱、想被看見，這些都叫慾望。
我們害怕的不是慾望本身，而是害怕被慾望支配後的自己。

慾望的另一個變體：目的

很多人一聽到「目的」這兩個字，立刻會覺得刺耳。
他們認為那是功利、算計、不夠真誠，彷彿一旦談目的，愛就失去了純粹。
事實上，這世界上沒有任何行為是沒有目的的。

吃飯的目的是為了吃飽，吃飽的目的是為了生存。而生存，本身就是慾望最深的表現。

 連我們的身體都遵循這個邏輯。心臟跳動的目的，是維持血流；肺的目的，是讓我們呼吸；眼睛的目的，是讓我們看見世界；而愛與慾望的目的，則是讓生命彼此確認、連結與延續。

慾望給了行動能量，目的給了方向。
如果慾望沒有目的，它就會失去重心；
而如果愛沒有慾望，它就會失去溫度。

社會教育與「無欲」的幻覺

我們被灌輸太多關於慾望的恐懼。
「無欲則剛」、「清心寡慾」——這些聽起來像修身養性的格言，欲望＝失控，實際上卻在潛移默化地削弱一個人的自我意識。

因為一個沒有慾望的人，最容易被馴服，社會也最容易管理。

當社會把慾望塑造成罪，羞恥，人們就開始學會壓抑。我們開始不敢表達、不敢想要，甚至連渴望都要藏起來。

於是慾望被貼上原罪的標籤，而愛，也在這樣的審判裡變得蒼白。

我自己也曾被那套價值觀困住。覺得慾望太赤裸、愛應該高尚；
覺得有目的太功利、純粹才叫真。
直到後來我才懂得，純粹不是沒有目的，而是知道自己為什麼，並一直堅持下去。

慾望與愛的共舞

慾望本來就包含愛，愛只是慾望其中的一部分。
它沒那麼高尚，也沒那麼骯髒，只是慾望的一種展現方式。

從心理層面來看，最直接的當然是肉體的慾望，那是人類確認「我存在」的本能；最原始的生存渴望。
再深一點，是心理的慾望——渴望被理解、被接納、被記住；被包容
在更深的層次裡，是靈魂的慾望——想與另一個人合一、融化、消失，那是一種共生的投射，是愛的終極形態，也是它最真實的名字。

我後來明白，慾望不該被壓抑，更不該被罪惡化。
它就像火——能溫暖、能照亮，也能灼傷。
我們真正要學的，不是掩蓋或壓抑它，而是去理解、去直面它。

當慾望被看見、被理解、被承認，人就會變得自由，會有一種豁然開朗的感覺。
更重要的是，當慾望與目的不再被妖魔化、不再被汙名化，我們才能更坦然地追求自己想要的，也更有力量去靠近理想的狀態。

慾望讓愛有了動力，而愛，則讓慾望有了方向——也有了溫度。