为什么你已经很努力了，却还是这么累？
我们这一代人，很少有人不努力。该熬夜的时候熬夜，该咬牙的时候咬牙，工作、情绪、关系、未来，全都用力在撑。 可现实却常常像一面冷漠的墙： 已经尽了最大的力，还是觉得累、焦虑、无力，有时候，甚至开始怀疑自己。 很多时候，我们被教育去解释为——“是我不够优秀、不够自律、不够强大。” 但也许，有些疲惫，并不是个人的问题。 一、你在对抗的，往往不是一件事 现…
Cross 如果妳/你恰好喜歡他們，我們或許能聊聊。 朵卡萩/馬奎斯/駱以軍/胡淑雯/莫言/胡遷/卡夫卡/海倫‧菲利浦斯/金愛爛/卡佛/陳春成/卡爾維諾/伊格言/辛波絲卡/德里羅/麥克伊旺/米蘭昆德拉/安妮艾諾/霍桑/波赫士
Morven 生活中一大樂事是認識到新的觀點，並且感覺自己有所成長。從閱讀輸入到口說輸出，為了想更深化自己的架構能力，便開始著手進行寫作，也就產生了你眼前所見的這些文章。 個人網站：https://www.morvenhsu.com/ 讚賞公民連結：https://liker.land/digitalcoinwallet666/civic
藍玉雍 畢業於陽明交通大學社會與文化研究所，曾在關鍵評論網擔任書評專欄作者2年。文章散見於《聯合文學》、《文訊》、《微批》、《虛詞》等媒體，多為文學、電影、動漫評論，曾參與2022年第八屆金馬影展亞洲電影觀察團。 個人履歷：https://www.cake.me/f0921918962
黑啡糖 香港人，終日遊手好閒。中學養成每日一咖啡的習慣，後來減肥又改成齋啡，沒錢時在家沖咖啡粉。但覺「黑啡」太苦，生活需要些許盼頭，遂在「黑啡」後加一「糖」字。
【一chi讀書】韓炳哲《倦怠社會》（上）：為什麼自我實現，會走向自我剝削與憂鬱？
韓炳哲用「免疫學」論證：現代社會的暴力不再來自外部，而是源於內在的「肯定性過剩」。當我們深信「我能夠」，便陷入了受害者與施暴者合一的自我剝削。我們以為在追求自由，其實只是在進行一場沒有終點的內在戰爭。
談韓炳哲《倦怠社會》
憂鬱的人會抱怨：「沒有什麼是可能的。」但這種情形只有在一個相信「沒有什麼是不可能」的社會才可能出現。
讀《愛慾之死》— 愛即失去自我
現今愛情危機並非來自選擇的增多，而是源於他者的消亡。自戀的社會過於強調積極的面向，愛情成了溫情、親密、激情的代名詞，戀人淪為供人消費的商品。
【書】Müdigkeitsgesellschaft《倦怠社會》
社會更積極，身在其中的人們卻更倦怠？作者指出社會的典範正在轉移，從規訓社會（ Disziplinargesellschaft ）轉移至功績社會（ Leistungsgesellschaft ）。兩者的差別在於規訓社會強調的是「否定性」而功績社會則強調「肯定性」。
韓炳哲《精神政治學》書評：當自由不再是權利而是權力時
「今天，權力越來越呈現出一種自由的狀態。他以順從、友好的形式擯棄自己的否定性，將自己裝扮成自由。」 「他不允許我們沈默，相反地，要我們不斷地去傾訴、分享和參與，去交流我們的想法、需求、願望和愛好，講訴我們的生活……如今，自由的危機不在於我們面臨一種否定或著壓制自由的權力技術，而在於這種權力技術對自由敲骨吸髓般的利用。
