其實大家都是混血：民族分類的真相與荒謬

導語

「你是哪族人？」這句話我們問得太順口，彷彿一個簡單的答案就能定義一個人的身分。但如果我們翻開歷史、檢視DNA，會發現所謂的「民族」不過是人類想像的產物，一種為了政治、統治或認同而創造的標籤。真相是：我們每個人都是混血，沒有一個人能逃脫這場跨越千年的基因與文化大融合。

一、從「民族欄」開始的誤解

在中國，填寫表格時總有「民族」這一欄，大多數人不假思索地寫下「漢族」，彷彿這是一個純粹的血統證明。但事實上，這不過是個行政分類——一個為了方便統治而設的標籤，卻被誤認為是生物學上的真相。這種分類看似簡單，實則隱藏了複雜的歷史與政治操作。

二、「漢族」：一個混雜的文化熔爐

「漢族」從來不是單一的民族。翻開歷史，從華夏、楚人、秦人，到匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古、滿族，每一次戰爭、遷徙與通婚，都讓「漢族」的基因與文化更加多元。漢語、漢字、儒家文化，這些是「漢族」的標誌，但它們從來不是封閉的，而是隨著時間吸收了無數外來元素。

「漢」最初只是一個文化概念，代表使用漢語、遵循儒家價值的人群。但當國家需要統一的認同時，文化被包裝成民族，民族再被簡化成一個行政代碼。於是，「漢族」成了一個模糊卻無處不在的身分標籤，卻沒人能真正說清楚它的邊界。

三、民族分類：人為的格子遊戲

民族主義聽起來宏大，但它其實滲透在我們的語言與分類中。為了統治、統計或教育，國家需要將人分進一個個格子裡：「你是誰？你屬於哪裡？」這些格子看似科學，實則是政治與文化的產物。中國的「五十六族」就是這樣誕生的——有些族群確實有語言與文化的連續性，但更多是學者與官員在會議桌上畫出的結果。

這些分類並非自然生成，而是為了集體認同與治理的需要。我們被教導相信這些格子是真實的，久而久之，也開始用它們來定義自己與他人。

四、台灣的民族分類：另一場格子遊戲

在台灣，民族分類有自己的版本——「原住民族」，伴隨著考試加分與名額保障的制度。這些政策的初衷是為了平權與歷史補償，但也讓「身分」變成了一種資源。有人開始追溯家譜、尋找祖先，甚至驗DNA，不是為了找回文化記憶，而是為了制度上的好處。

然而，台灣的歷史本身就是一部混血史。閩南人、客家人、平埔族，甚至日本血統，早已在這座島上交融。所謂的「純粹身分」，不過是另一種人為的標籤，掩蓋了真實的多元與流動。

五、民族主義的日常幻象

民族主義不只存在於國界與戰爭，它也潛伏在我們的日常對話中。在台灣，我們常問：「你是閩南人還是客家人？」甚至有人宣稱：「客家人是中原正統的後代，最純的漢人血統。」這些說法聽起來像歷史，實際上是民族主義的心理投射。

每個民族都需要一個「起源神話」，一個讓人覺得「我們更正統」的故事。但事實上，中原人南遷的過程中，與當地人通婚、融合，早已不再是「純粹」的血統。這種「純血說」不過是民族主義創造的幻覺，讓我們誤以為自己的身分比別人更「原版」。

六、全球皆混血：人類的真實故事

歷史上沒有純粹的民族。法國人是高盧人、羅馬人與法蘭克人的混合；日本人融合了倭人、彌生人與朝鮮半島移民；「漢族」更是人類史上最大的文化與基因熔爐。我們卻仍然熱衷於用標籤來定義自己，彷彿這樣就能找到身分的根源。

事實上，每個人的基因裡都承載著千年的故事——征服、逃亡、通婚與融合。我們的身體是歷史的縮影，沒有一個人能聲稱自己「純粹」。

七、尾聲：跳出格子的自由

或許有一天，我們可以不再問「你是哪族人」，而是問「你的故事從哪裡來」。因為人類的血液裡沒有界線，只有流動、交換與相遇。如果非要說有什麼血統，那也只有一種——混血的血統。

讓我們放下那些人為的格子，擁抱真實的人類故事：我們都是混血，來自無數交錯的歷史與命運。