
Light of Female: 华语女性影评活动





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中華壞女人:何小培與她的「酷兒家國」
酷兒不是某種身份或標籤的凝固,而是一個活的動詞:它可以去質疑一個國家的權力宰制,也可以直面一個家庭最深處的脆弱,這就是何小培構建起的「酷兒家國」。

野蛮人入侵|生活是最好的行为艺术
这不是影评。是不止一次看过《野蛮人入侵》之后留下的非二维的痕迹。非线性意识流的记录和整理,才应景🍻 🍻推荐搭配影片食用

用詩歌凝視香港|許鞍華《詩》觀影札記
於我而言,許鞍華的電影《詩》是不可多得的作品,其中蘊含著太多思考,只有反覆琢磨、觀看才能領悟。許鞍華像是一個真正瞭解詩歌的人,她用視覺、將詩歌籠罩在香港這個城市上空,以時間與空間兩個維度將在地詩人對香港的愛延展開來,朝向過去、現在和不可知的未來,有更多的話通過感應一般傳給觀眾,連詩句都無法替代。

聶小倩|聊齋志異中的父權範型,與中國性觀念
1987年上映的《倩女幽魂》盡到了它商業電影的職責:娛樂,講故事,傳遞觀念。影像化的語言將這部三百年前的父權淫威説教再一次搬出,人們在欣賞王祖賢的美的同時,又一次加深了腦海中那對於女性的一成不變的觀念——母親和妓女。

溯源·分流·两岸——论“谎言”在《蛇草莓》文本系统中的构建思路
当取舍成为表达中的一种必然,谎言自灰色的地带流出,在人性的大地上弥散为某种景观。语言的编码固然可以润色皮肉,但心底的缺漏是骨性病症,其侵害不可避免地在行为的肌理中表现出来。同时,在共生的影像里,真相以一种无可指摘的敞开姿态袒露在眼前,像一株刺目鲜红的蛇草莓。“踏入谎言的河流”是今年西川美和在华电影巡展的…

外嫁新娘
影片的英文名中的“Export”也不得不让我联想到自由市场、进出口等概念,尤其是在特朗普试图逆全球化(并不完全是个贬义词)的背景下。他的关税大棒还没有挥到婚姻头上,希望“爱情”还能够自由进出口,尽管这个词已经变成了习惯套语。

2025-04-04<五>:影評[頭繩,雞蛋,作業本](英文片名:Hair Tie, Egg, Homework Books)觀後心得。。
2025-04-04<五>:影評[頭繩,雞蛋,作業本](英文片名:Hair Tie, Egg, Homework Books)觀後心得。。
《石门》洞开,独立电影与女性影像的二重现身
石门》有着独立电影和女性电影的双重身份,这二者在大陆恰好颇为相似地处在产业的边缘地带。这是一部通过个人的身体记述此时此地的电影,随着时代的脉搏兀自跳动,在一片喧嚣中沉静地塑其身,显其影。与外部的对话也来自于扎根的方寸空间,不追求振聋发聩,絮语般的,但又绝不轻慢。在这个标榜吸引力的世界里,她作为一个生动的…

愛國少女的一節《南韓民主家政課》
電影主要講述了一位少女南雅琅「發夢」的經歷。由於父母重視民主社會,大抵為她樹立了榜樣,使得她的夢想始終離不開社會公義。電影從自我和家庭等私領域出發,後來放眼到公領域,討論南韓政局變遷和社會運動。

《莎莉》觀後感:女子與公雞
《莎》純粹聚焦女性的角度,反而更透徹地特寫女性在華人社會中面對諸多壓迫的窘態,縱然被騙,但那卻逐步助她找到安放自己的位置。

從幕後到幕前,她們都在發光:華語電影女性之光影評活動✨
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