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【新書推薦跋】瞠乎其後——讀白樵《巴黎愛染經》
原文刊載於虛詞・無形) 文|鄧小樺 白樵《巴黎愛染經》這書名,名符其實到令人嘆氣的程度。它可以分三個層次來看:第一層是純字面聯想可不求甚解,是巴黎性愛浮翩尋香薰染之經驗;第二層是現實的,擴寫句子練習般,指敘事者「我」二十九歲渡三十歲時在巴黎感染愛滋病的經歷;第三層則是符號的,它指涉密宗愛染明王之名。 「愛染明王」,其名在《瑜…

【新書】《編輯人説》編輯序
原文刊載於虛詞・無形) 文|阿豆 2025年,我們出版了《窄路前行不轉彎》,出版這本書的目的,是想把這個年代香港獨立出版的風景記錄下來。希望未來的某一天,當某個想了解當時獨立出版境況的人,在機緣巧合下翻開這本書,能從中窺見這段歲月的一鱗半爪。 對於任何做研究的人,在分析之前,首要的步驟是蒐集資料。然而年代久遠,要取得充足且…

【新書】《蕩垢曼尼亞 之 洗衣店狂想曲》黃怡序——〈瑞士與香港作家的相遇〉
原文刊載於虛詞・無形) 文|黃怡 緣起 這場瑞士與香港的文學交流,由一場香港當代文學法譯本朗讀會開始。2022年年底,法國文學雜誌 Éditions Jentayu 出版了一本香港當代文學選集,收錄由1997年至今、來自不同世代的十五位香港作家的詩與小說法語譯本,呈現香港的各種歷史、文化、生活面貌和身分,我的兩篇小說也收錄在內。文集出版時,位於中環的歐陸…

【新書】潘步釗《悄立市橋》自序——〈畫我畫佛畫美人〉
原文刊載於虛詞・無形) 文|潘步釗 讀姚從吾的文章,說哲學的使命是畫佛,史學畫我,文學畫美人。老人家是鼎鼎大名的歷史學者,要求清晰準確,半點不許模糊。寫散文的後學晚輩,從文學的低牆挨凭而過,一味苟且隨性,各路來者尚請包容包容! 我寫散文,沒有很多考慮,詩言志固所當然,不過抒發追摹心靈恬靜、志節崇高,也是情理之常。人人心中有…

【新書】《賣書者言》編輯序
原文刊載於虛詞・無形) 文|阿豆 賣書的人都是浪漫的,除了不可能發達,他們都應該各自有一個夢。 自小便很喜歡「二樓書店」這個對香港獨立書店的稱號,相信這個稱號是香港獨有的,明明不是只有二樓,但只要一說「二樓書店」,大家都會心領神會。這個稱號充滿着意象,也帶有獨特的情感描繪,蘊含了香港獨有的地理環境和經營書店那些尋夢者…

【新書】《里爾克詩集-意象之書》書摘
原文刊載於虛詞・無形) 文|里爾克 【1 / 序曲】 不管你是誰,黃昏步出 已熟悉一切的房間吧 不管你是誰 你的房子在無限末尾。 用你疲憊、勉力而為的眼睛 自破舊門戶石階解脫出來 緩慢舉起一株黑色的樹 把它固定在天空,微弱、孤獨。 你造成這世界,(它將成長 成熟在至今仍未說出的那字)。 當你用意志抓住它的意義 眼睛就會溫柔讓它離開。 ☆譯者解說…

【新書】周蜜蜜《趟櫳門內外》書摘——〈序章〉(節錄)
原文刊載於虛詞・無形) 文|周蜜蜜 「婆婆,您貴姓?」 白帽子白口罩白外套包圍得嚴嚴實實的一張臉龐—不,那不能說是一張臉龐,因為她看得到的對方只是露出了一雙眼睛而已。 她向著那雙眼睛嫣然一笑,這一下子,和站在她身旁、神色緊張的兒子王舜傑恰好形成大大的反差。 「在下小姓何免貴,婚後隨夫姓王,人稱王太。」 「嗯。」 對方的眼睛眨了一下,接著又…

【新書】鄧小樺《無憂花》自序
原文刊載於虛詞・無形) 文|鄧小樺 《無憂花》是我的第三本詩集,收詩五十五首,距離上一本詩集《眾音的反面》出版已經十二年。十二年得詩五十五首,不啻證明我與我的詩之關係,甚是疏離。人至中年,如果珍惜的關係不好好修整,那就是對自己不負責任了。 超現實主義寫作重視「式塔波」狀態,即靠清醒與沉睡之間的朦朧放鬆狀態來開啟語言的自動…

【新書】李歐梵《我這一代人:師長,朋友和我》書摘——〈憶金銓——他的遺憾〉
原文刊載於虛詞・無形) 文|李歐梵 在美國劍橋我家住處附近,有一家租賃影碟和錄影帶的小店。有一晚我偶然路過,遂入該店瀏覽,竟然發現兩張老友胡金銓導演的經典名片:《大醉俠》和《迎春閣的風波》,於是趕緊租回家與吾妻共賞,舊夢重溫,老友的音容笑貌又恍在眼前。 我早想寫一篇像樣的紀念胡金銓的文章,數年來卻一直沒有動筆。也許以前…

【新書】張曦娜《歡樂島》范銘如序論——〈太過光耀的〉
原文刊載於虛詞・無形) 文|范銘如 張曦娜對於台灣讀者或許是個陌生的名字,在新加坡文壇上卻是赫赫有名的資深作家。從七○年代中期展露鋒芒開始,她幾乎每一兩年就高踞文學獎得獎榜單上。她出版的十一本著作中,小說創作計有《掠過的風》《變調》《鏡花》和《張曦娜小說選》,四部短篇小說集說多不多,其中近半是得獎作品,含金量極高。二○○…

【新書】郭艷媚《來生之家》王德威序——〈裸命香港〉
原文刊載於虛詞・無形) 文|王德威 《來生之家》可謂是當代香港文學的異數。過去十年島上發生各種變化,作家有感而發,紛紛以書寫見證社會震盪。《來生之家》雖然也反映現實當下,但眼光何其不同!作者郭艷媚專注島上非法居留者的生老病死、他們卑微的願望與更大的絕望。當香港人的未來成為全世界的焦點時,郭艷媚幽幽提醒我們,還有一些…

書寫,與曾經的自己和解 ──翟彥君《夏花與秋葉》和趙曉彤《閒》新書分享會活動紀錄
寫作或許是一種合適的傾吐,在呼吸之間,一些經歷得以梳理,就像整理行裝。它讓我們直面那些過往,或會找到新的詮釋,最終與那個曾經受傷、曾經迷惘的自己和解。

影迷寶書
這本書表面是談光影世界的飲食,其實是以巧妙的角度紀錄幾十年來港澳社會的經濟、文化、家庭、職場的種種變遷,作者在五百多部作品的觀影筆記中精挑細選,分門別類,寫出一系列精彩紛呈的短文。

書寫50個香港地方:《這座城市叫香港》
我希望通過寫這50個地方,從城市空間的角度,思考香港其實是座怎樣的城市。

【新書】陶國璋《無聊、空虛、絕望… …紓解無助感的哲學配方》〈林夕的佛系歌曲〉
〈最後的信仰〉不是純正的佛學,但代表其現在心境,經過香港政治轉變下的心態。我們在這時侯很容易唏噓,感到無助。但佛教思想呢,能看到緣起、緣滅、緣聚、緣散,世界永遠不是固定如此的,總會有其他可能性。

讀書|#顏值 Face Value|亞歷山大・托多洛夫 著
《#面相學》(#Physiognomica)據傳為亞里士多德的著作,書中主要談及動物的體態與形相,透露了牠們的性格;若果某些人擁有動物的外貌特徵,可能也具有該種動物的性格。這或許是「面相學」的源流。

【新書】陳守仁《香港粵劇簡史 —— 社會、文化變遷中的聲腔、劇目、藝人》序
粵劇無疑是世界傳播最廣、最長、最遠的中國戲曲劇種。除了南洋之外,自十九世紀中葉起,太平天國等內亂導致粵劇戲班隨着大量的中國移民越洋前往美洲和澳洲,或在當地城鎮設立戲院,提供日場、夜場的演出,或在偏遠礦區搭戲棚演出,招倈遠近觀眾,使得華人雖然離鄉千里,仍然能夠享受「睇大戲」的樂趣。無論是否戲迷,觀眾聽着、看着五彩繽…

大家好~我是林燃!
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【新書】陳志堅《記憶的錯序》序 ——〈純真的白旗,以懺悔連結 〉
志堅的散文,常予我欲語還休的「哽咽感」,彷彿有話哽在喉頭,不能直說,或不知該如何表達出來。前者大概因着身份,後者則為性情所致。這種「哽咽感」的效用不在於增加「亮眼度」,而是令作品不會掉入「霎眼嬌」的桎梏中。志堅似乎是在通過寫作尋找妥協的空間和分寸。誠然,在真正戰事鬥爭中,舉白旗需要無比勇氣,這不代表在日常生活中舉白旗是無…

【新書】《拂石記》自序——〈此岸有人拂石〉
有文學研究背景的文友由衷地帶點學術腔說:香港文壇有東渡彼岸的趨勢。此岸與彼岸向來有迷與覺或苦與樂的暗示——「登彼岸」就是捨迷得覺或離苦得樂的意思。可幸「此」與「彼」是相對的觀念:一水中分,哪一頭都可以是「此岸」也可以是「彼岸」。客套常用語「彼此彼此」正是表達「雙方一樣、差不多」的意思。本書有大約一半文章與彼岸人情物事相關——正是「彼…









