聖歌|A077
YUN-WEI’s photo poetry|照片與傷口,慢慢養成詩。

又到甜辣醬沾肉粽的節日了....
傳說雄黃酒有驅五毒和避邪的功效。....難怪現代人不喝。

端午節快樂~
大家都在做什麼呢??

尼泊爾🇳🇵·神的國度
尼泊爾 莊嚴的古城 太陽給他鍍上金身 經幡洗淨了天空 命運轉過了經輪 莊嚴的古城 青年在街頭抗爭 往事越千年 手印結成疤痕 我看見 雨神收攏手中的線 納迦蜷成優美的側臉 我看見 杜爾迦的法寶 被濕婆吹成一縷煙 莊嚴的古城 不屑歌舞 鷹抖落地上的灰塵 魚潛入深淵 莊嚴的古城 象牙雕刻的世界 你的黃金盛產國王 卻換不來一包白糖…

聖歌|A056
YUN-WEI’s photo poetry|照片與傷口,慢慢養成詩。

《回程06》
我不敢多看他一眼。哪怕一瞥,又要用多少時間去遺忘。

頹廢|A026
YUN-WEI’s photo poetry|照片與傷口,慢慢養成詩。

慾望|A006
YUN-WEI’s photo poetry|照片與傷口,慢慢養成詩。

陣痛|A002
YUN-WEI’s photo poetry|照片與傷口,慢慢養成詩。

一隻寫詩的黑足貓|
YUN-WEI’s photo poetry|照片與傷口,慢慢養成詩。

很想融入大家
卻發現非常之困難啊~

詩作《這是他們口中的成長》
被困住的身體 扼住的心 籠中的鳥兒 矇住的眼睛 日復一日的匆忙 一成不變的無趣時光 疲憊的眼神隱藏著忿恨 他們無盡的張狂裡是不安拼成 張牙舞爪的巨獸吞下鮮活的月光 鐵製床架擺上不再思考的皮囊 那是在山丘活下去的唯一方法 握有期待的筆 渴望出逃的翼 偶有飛過頭頂的飛機 提醒自由尚在 殘存於鼻腔裡 記憶裡 將我好好揉…

佳佳有本難念的經
佳佳:「那我用RAP跟你講!!」 「...??!!」

寒萧剑清风雨神渡--原创小说第六回连载
第六回: 广粤佛光,十侠盟誓
收費結構決定言論自由——從獨立律師到獨立創作者的商業模型
收費結構決定言論自由——從獨立律師到獨立創作者的商業模型 本文是樂風集團案分析系列的第二篇。關於事件背景及食物鏈結構分析,請參閱第一篇《樂風集團案的食物鏈結構》。 一、一種值得偷師的商業模型 在金融世界的食物鏈裡,存在一種極端角色——獨立第三方律師(Independent Counsel)。 他們收取天文數字的固定諮詢費,不設成功酬金,與交易的成敗之間…
以為中的以為
好像都跟想像的不太一樣。

德國遊-詩作《是愛讓我們相遇》
我們用愛說著那些不下百遍的故事 哪怕早已是故事裡登場人物之一 也依然不厭其煩地聽著 因為光一起舉起紅酒杯 都是千年積累的緣分 「謝謝你在」 碰杯,對視 與真心祝願 / 故事作為被大家投射自身慾望的載體,城市也是。 這次旅遊幾乎都待在柏林,待在這個當地人口中最不「德」的城市。歷史脈絡的影響之下,這裡聚集了大量的外國移民,走在…

偉大作品是否必然來自衝突?
很多人喜歡相信,偉大作品一定來自衝突。好像沒有痛苦,就沒有深度;沒有撕裂,就沒有力量;沒有一段不能和解的經驗,作品就只能停留在漂亮、完整、舒服的層面。這種說法有它的道理,因為很多真正打動人的作品是來自創作者對生命、關係、時代、身份、信念之間的拉扯。可是,如果說偉大作品必然來自衝突,這句話又太簡化了。更準確地說,偉大作品…
每個創作者心裡的黃東滿/《努力克服自卑的我們》01
劇中黃東滿以外的其他人,可能都很害怕黃東滿召喚出他們內在那個焦躁不安的靈魂,害怕成為那個一直停在原地的黃東滿。

為何有些創作者需要控制一切?
有些創作者需要控制一切,表面上好像是性格強勢、難相處、完美主義,甚至有點獨裁。但如果看深一些,這種控制欲未必只是權力慾,可能是來自一種很根本的創作感知:他看見了一個完整世界。對這類創作者來說,作品是一套整體秩序。只要其中一個部分錯位,整個世界的氣質就會變形。所以他需要控制的不只是細節,也有作品背後那個「整體感…













