如書名般，在或大或小的時代下，能夠覓得那藏匿於身邊的「菩提」，維持安寧平靜的心靈，悠然自在蜉蝣其中，這實在是件難事，大概不是看本書就能做到的。

「像是一場通靈，你透過這些詩，與我、與40年來的香港對話。」

如果蝜蝂可以選擇自己要背負甚麼，即使承重至腰板折斷，也是幸福的，而倘若到了從心所欲可逾矩的境界，也很幸福，因為牠已經承受太多，世界會對牠寬容的。

在這裡就看到一組概念的對撞：應該隱藏的政治道德，還有應該誠實書寫的美學道德。在巨型的撞擊過後，小說的命名以及覆蓋在這裡成為一條命定的出路。一條逃逸線。一種香港文學的演化。

「終於有一套書，可以將大和小之間的幽微辯證，將盧瑋鑾教授和小思老師結合在一起，而且做到郁達夫所說的『一粒沙裡看世界，半瓣花上說人情』的散文境界。」

「我希望將來仍有回聲，有人會聽見你的聲音，然後發出回聲。」

此次展覽以小思的個人珍藏為核心，透過她自幼年起便開始收藏的各種物品，讓觀眾得以窺見她涉獵多種興趣、對各式小物件充滿好奇的另一面。

疾風知勁草，即使經歷何等亂流，閱讀依然能陪伴我們度過任何艱難時刻。

「大家提起張國榮，總是惦記他的好，以及那個所謂美好的香港。問題是，我們還未死，就只能接受自己和這個城市，可能會一直差下去。繼續生存的人要找一個方法，像張國榮一樣，盡量靚地活下去，無論是外貌、品格，還是生活態度上。」

如張婉雯所説「冇人係完全正常，都冇人係完全黐線」，《有心人》向讀者揭示她「黐線」的一面。脱軌是世界的常態，活着本來便是吃力的，不奢求能和張國榮一樣成為經典，只求能為那面的瘋狂留有自由。

徒勞是寫作中無法避免的，但不是純粹徒勞。這些經歷積累下來，某一天會發芽生長。

尤為欣賞「無心睡眠」這個故事，以雲淡風輕之姿寫家庭主婦的憂煩日常，親人間的廝磨到偶發的「驚心」之處，以平淡筆觸寫出「人比鬼更可怕」 的恐怖隱喻，好一句「活著就是報應」，其實誰的苦不是「求仁得仁」。

早在2023年整理書稿時，她將其命名為《8號風球》。「作爲一個打工人，一想到8號風球，其實心裏有一種竊喜，就是覺得可以不用上班了。但是通常因爲李氏力場的作用，只能放半日假，下午8號的訊號除下就得趕去返工，這就是會讓我們會心一笑又很有香港特色的一個詞」。但另一方面，8號風球掛起象徵著一個災難天氣，「颱風過後，我們要如何去面…

《記憶管理局》並沒有「寫了足足十年！」那麼誇張，它被晾在一邊的時間遠比動筆的時間長很多。可是它確實經歷了十年的時光，也是我早期創作中起起落落的一個印記，希望大家會喜歡。

編者不是「影印機」，不是簡單將史料傾注到書內便完成編著。《跨越歐亞》作為一部上千頁的「鉅著」，編輯以其獨到的研究視野，選輯、翻譯有關香港抗戰文藝的報刊資料，實在有其存在的必要。

《身體變奏曲》在書寫病變中變調，時而是肢體獨白，時而是蹺蹺板兩邊對話；有第一人稱的軀殼、第二人稱的指和髮、手和臉，也有第三人稱的枯骨。病體寫作，也是抗體寫作。

有文學研究背景的文友由衷地帶點學術腔說：香港文壇有東渡彼岸的趨勢。此岸與彼岸向來有迷與覺或苦與樂的暗示——「登彼岸」就是捨迷得覺或離苦得樂的意思。可幸「此」與「彼」是相對的觀念：一水中分，哪一頭都可以是「此岸」也可以是「彼岸」。客套常用語「彼此彼此」正是表達「雙方一樣、差不多」的意思。本書有大約一半文章與彼岸人情物事相關——正是「彼…

《Breakazine 突破書誌》，創刊以來，致力回應通識教育及價值觀教育的需要，關注青年及文化議題，至今已走過 15 個年頭，曾任十年Breakazine 前總編輯李玉霞（山地）稱之為「全港最長壽的zine」。然而，編輯團隊今天（11日）在社交平台上，以「惜別．探索．重新想像」為題發文，表示由於外部環境的變化，近年經營中面臨重重困難，因此決定於2025年4月後停止出版。

是誰說的呢？也斯的聲音，究竟近雷聲或是近蟬鳴？也斯熱愛生活，熱愛香港。當人們都在東張西望，他卻在培養家裡的盆栽，聆聽冬夜電車的拐彎鳴叫。他重整散落的家具。候車時，不忘記給N寫詩。如果說蟬鳴是香港的聲音，他確是。時而溫婉細膩，時而尖銳睿智，並且堅持不絕。

橫跨東西方四百年！齣齣好劇連環登場！《一報還一報》、《八百屋阿七》、《無事生非》、《弄臣》、《威尼斯商人》、《再世紅梅記》、《茶館》、《浮士德》，八部經典劇作改篇為推理小說，盡在《偵探冰室．劇》上演！