微书话1018》421—430 作者 向明 421 面对世界，人们发现的事物越多，无法解释的就越多。19世纪中叶的德国哲学家威廉·狄尔泰就预感到：“哲学家是希望用放之四海皆有效的知识来解决生活之谜的，他们也正是以此而有别于宗教家和诗人。……我们是再也办不到的了。”即至当代，哲学不仅被冷落、被肢解，还因其形而上学的腐臭而令人生厌。 422 读冯至《杜甫…

微书话1018》411—420 作者 向明 411 许顗《彦周诗话》曰：“孟浩然、王摩诘诗，自李、杜而下，当为第一。老杜诗云‘不见高人王右丞’，又云‘吾怜孟浩然’，皆公论也。东坡祭柳子玉文：‘郊寒岛瘦，元轻白俗’。此语具眼。客见诘曰：‘子盛称白乐天、孟东野诗，又爱元微之诗，而取此语，何也’仆曰：论道当严，取人当恕。”俱卓然有识。 412 雅克·马利坦在《艺术与诗中的创造性直觉》书中说：“人被…

微书话1018》401—410 作者 向明 401 毕加索女友拉波特在《画布上的泪滴》书中披露，在某一次展览会上，有位太太对毕加索说，大师，我不懂此画！毕加索回答说，再看看就懂了！那太太反问，这么说，您最初也看不懂啰！看不懂再看，肯定不是毕加索创作的初衷。他说过:“如果一件艺术品没有能引人注视，刮目相看，而是无动于衷，那就糟了。” 402 毕加索是一位画界创…

微书话1018》391—400 作者 向明 391 周作人在《十堂笔谈》一书中说：“桐城人传其先辈语曰，学生二十岁不狂，没出息，三十岁犹狂，没出息。……譬如走路，青年正在出发，壮年爬山过水已走了若干程，老年走得更多了，这条路是无穷尽的……”他本人学养深厚，才华盖世，居然在54岁时任伪职6年，还说“是被日本人一枪吓得呀！”何苦来着？ 392 周作人在《诗的效用》一文中说：“诗的…

微书话1018》381—390 作者 向明 381 孟子曰：“君子穷则独善其身，达则利于天下。”只看这句话，还以为，这不过是穷酸文人不得志、自我安慰式的大话。但孟子的前一句话是：“舜耕之时，不能利及邻人，及为天子，天下戴之。”就是说，惠泽天下，有心有力，是大的功德。舜当农民时，虽然有心，却无力帮助邻人，只好独善其身，以待其时。 382 《说苑》曰：“制宅名子，足以观士。”古人老宅…

微书话1018》371—380 作者 向明 371 元人张养浩官当得大，历仕礼部尚书、中书省参政知事，且劳卒任上，追封为滨国公。诗文境界，亦脱俗不凡。其《中吕·朝天曲》曰：“柳堤，竹溪，日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。”另有《折桂令》曰：“功名百尺竿头……仔细寻思，都不如一叶扁舟。” 372 天下名山僧占多，诗人又好游历，是故，诗人的…

微书话1018》361—370 作者 向明 361 官树，即今天的行道树，自古设有专人管理。顾炎武的《日知录》介绍说:“古人于官道之旁必皆种树，以记里至，以荫行旅。”其源于《周礼·野庐氏》记载:野庐氏负责巡视检查国郊和野地的道路、庐舍、井和树。唐温庭筠诗曰：“故山有梦不归去，官树陌尘何太劳。”这是以“官树”比喻身不由己的官宦生涯。 362 邓贤写的《中国知青梦》是关于知…

微书话1018》351—360 作者 向明 351 我们政府的办公楼为何要盖得豪华高档？对照“破窗理论”，我终于明白了。越是对无主财产的占有，就越要装出主人的样子。斯坦福大学的心理实验表明:把干净整洁的小车停在街道上，几天内都无人在意；但敲破车窗玻璃后，没多久就被人偷了。因为破窗后，小车给人以无主或无序的感觉，犯罪心态也由此蔓延。 352 相对于…

微书话1018》341—350 作者 向明 341 《街道的美学》一书说，意大利人建街道更重视广场，以便让人们在此会面交际。但意大利人的石砌住宅，直接面向街道，没有前院或花园。英国人比较向往田园生活，建造了公共休息场所——公园。西班牙人的住宅有内庭院，供家人进行室外活动。但是，“近邻观念无论在哪个国家的工业化进程中，均走向崩溃。” 342 我国满族人口超…

微书话1018》331—340 作者 向明 331 海洋平均水深4000米，而水下1000米的压力是水面的100倍，100米深处的光线只有水面的1%。为此，从超过3000米深度打捞上来的动物，有一半是未知物种。所以有人说，我们对海洋的了解不如宇宙空间。然而，人类对宇宙又了解多少？连最靠近我们的大麦哲伦星云也在16万光年之外。 332 弗洛伊德被称作“科学时代的占梦师”，不是…

微书话1018》321—330 作者 向明 321 晋宋时期，重视门第。“下品无高门，上品无贱族。”陶渊明出身官宦之家，他担任州祭酒、主簿及彭泽令也与此有关。他晚年隐居，作《责子》诗曰：“虽有五男儿，总不好纸笔。”杜甫说：“陶潜避俗翁，未必能达道……有子贤与愚，何其挂怀抱。”黄庭坚说：“观渊明之诗，想见其人……慈祥、戏谑可观也。” 322 唐宋以前的山水诗文，另有一番风景，仅举几例。谢灵…

微书话1018》311—320 作者 向明 311 打屁股是一种刑罚。在中东及东南亚，至今仍有十几个国家沿用鞭刑。打疼你，羞辱你，就是要你记住了，不许再犯。民国3年，时任司法总长的梁启超就认为：“吾国即用笞杖，未见有伤国体。”要求对轻刑犯恢复笞杖，免去囚禁之苦。鲁迅则嘲讽说：臀肉最肥，古人则于此打之，后人之爱不忍释，实非无因。 312 本人见过一些日本茶盏…

微书话1018》301—310 作者 向明 301 中国人见面总爱问：“吃了吗？”那是粮食长期不够吃的缘故。我们的国情是人多地少，勤劳也不管用。向外扩张，东面是广阔的太平洋，西面有高山阻隔。英伦岛国，物产丰厚，却又向海外扩张。据《时尚的哲学》载，维多利亚晚期就流行节食，并且从上层扩散到中层。英国人见面时，自然不会问“吃了吗？” 302 以香奈儿为代表的现代主义…

微书话》291—300 作者 向明 291 明代大才子杨慎，“官三代”出身，从曾祖父起一门五世为官，父亲杨廷和官至首辅（丞相），他本人是正德六年状元，《三国演义》开篇词《临江仙》即为杨慎所作。据载，嘉靖三年因“大礼议”事件，杨慎等二百多官员被世宗下诏狱廷杖之，当场杖死者16人。杨慎虽没被杖死，但十日后再遭廷杖，几乎死去。 292 两则科学新知，足以让喜欢“树人”的…

微书话1018》281—290 作者 向明 281 人类似乎是唯一会笑的动物。研究发现，婴儿每天会笑300次，到了十几岁就下降到平均6次。如果说笑是一种单纯性快乐，则少儿无疑是最快乐的人群。人为什么会笑？至今仍是未解之谜。笑，可能是为了讨好拉拢，也可能是精神紧张的缘故。美国的神经学家研究了半天，只是含糊其词地说，笑是一种社会行为。 282 何谓真实…