我們總以為，「結束」是一種終點。但如果——有些結束，其實只是長久累積之後，必然出現的結果呢？當一個世界走到必須被「重置」的邊界，那真正該被問的，或許不是——誰帶來毀滅。而是——我們，究竟做了什麼。

我們總以為，世界的改變，來自某些巨大的事件。但後來才慢慢發現——真正讓世界開始偏移的，往往只是一個又一個「看起來沒什麼」的選擇。

滿天繁星，唯不見你。在遙遠的星系。橫跨銀河與行星，為了記憶中的你。能否...能否...實現此心願。在未來的某天，在次遇見。滿天繁星的約定，是誰與我的話語。在遺失千年的記憶裡。姻緣、因果、循序漸進。一次一遍也不見你。或許是記憶缺失，遇見也不知。

《清末民国乱华溯因：礼崩乐坏道德沦丧》： 常闻仲尼在时，尊周公古制，倡礼法，崇仁、义、礼，智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让诸德，可惜我等后辈子孙缺德，颇以为孔儒迂腐而辱之，以清末民初为其最。近年阅释迦佛《方等泥洹经》及《法句譬喻经》所载，世尊昔日，曾教导越祗国，以道德礼仪御护国...

《为何缺乏“身业”参与而俘获的福德能量不稳定？》： 我一直探索为什么念诵类的功课赋予人体的福德能量稳定性较差，不像供养布施乃至礼拜类的功课获得的福德能量稳定而不易失去，于此问题之前多年我给出的第一个答案是，礼拜布施供养属于自然施受关系俘获福德能量，而念诵类功课大多属于利用超越自然...

依《楞严》吃啥变啥，岂不是吃人容易投胎做人？吉祥果： （一），福田接受施主供养，会导致福田向施主转移福报，施主向福田转移恶业，此结论，《荟萃接受供养背业损福的佛经依据》一文，前两年已有结论论证，本文不再重复论证，浪费时间。（二），依此道理，判《楞严经》所谓人吃羊一事，羊无论主动被...

【地藏经所述二十三种恶业因果】 若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。若遇悭吝者，说所求违愿报。若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。

因果命运口诀 愿有缘人悉得安乐 创作声明：内容包含虚构创作 因果命运口诀 吉祥果/文 A广释因果部分 若问身材为何矮？贡高傲慢心不敬。若问身材为何高？谦卑恭敬敬三宝。长相丑陋为何因？嗔怒嫉妒心未净。貌美因由忍辱成，供花浴佛造像人。相貌丑黑为何因？

NIHILS - Breathing (Official)

「致富其實是一種心理遊戲」世間萬物都是對立的，我們生活在一個二元對立的世界裡。因此當出現了一個極端值，一定會有另一個對立的存在。所以在錢這檔事也是一樣的！

香港當下發生的事，很多人如夢初醒般問「為什麼搞成這樣？」，有人問香港人「前世做錯咗咩事？」「前世欠咗邊個？」，很想追究今日香港局面的「因」，為什麼會帶來這樣的「果」。既然講到「因果論」，自然會想起一部老港片《大隻佬》，究竟現在的局面，是否身為香港人的「萬般帶不走，唯有業隨身」？