現在，我們提起魯迅，會記起他的〈自嘲〉－「横眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，看似已經不在乎。但他正正是多年來受到「千夫所指」，才寫下這一句話。

轻松生活的另一种视角

读《洛阳伽蓝记》的一点感想

「斜槓青年」那時看起來是翩翩降臨的新名詞，如今已成為許多年輕世代的常態。原以為這本書會談許多斜槓青年的工作實務，不過讀完才發現，其實是在談世界趨勢造就斜槓工作的「水到渠成」以及如何轉換自身的認知與心態。

之前上這方面課時隨手抄的 就丟上來水一下字數（大誤）

有限的時間，才是真實人生的起點。學會選擇，也學會放下。

觀看的道德陷阱，圖像不再是個人化的紀錄，而是表演與販售；觀看不再是沉思，而是消費與消磨。然而在此觀看依存關係中，我們必須意識到其創造與局限的虛構存在著超現實性，超現實篡位了日常，成為了最具話語權的現實。

知識份子的責任是什麼？若知識不為理解而存在，只為標籤與劃界，那我們還剩下什麼？民主若僅止於選票，或只是意見的累積與叫囂，那我們離集體沉默還有多少距離？

唯有懷抱這樣的希望，我們才能在極權、從眾、反智媒體與權勢誘惑面前劃出一塊屬於批判思考的空間。還有希望相信著有些信念值得我們為之奮鬥至枯竭，有些反抗是透過日常的實踐來爭取哪怕只是視閾的空間。就算天真，也是知識分子對這被糟蹋之世界所做出的，拒絕沉默的回應。​​

人們忽視倖存者偏見、忠誠信奉著勞動萬能說，更不喜歡別人指出他的正面只不過是某一種從眾的滑坡。在此之下，人們成為了樂觀主義的俘虜，無從辯證，也無從脫身。

我想對自己說，請保持你敏銳的觀察力和豐富的感情，請放任你自由的想象力和蓬勃的創作力，請繼續做一個不符合常規的「叛逆者」。

人類的情緒，是構成一個人最關鍵的部分。

唯一能夠創造不同的就是扣問自己的內心、向外開拓尋找答案，以及跨出那最艱難、最需要勇氣的第一步。

美国华裔运动家+思想家，葛丽思·李·勃格斯 Grace Lee Boggs（1915-2018）

先入之見是很跨越的障礙，我認為聰明的人反而更難跨越。他們知識淵博，也許正是因為這樣，他們才會以為自己無所不知

自從開始使用電子閱讀器，就養成睡前看書的習慣，當然不見得每天看，但只要感覺自己無法沾枕就睡，就會進入讀墨的書櫃翻個幾頁，坦白說是為了培養睡意，但有時書本太精彩，一不留神一個章節又結束了。這篇文是從今年的1月開始寫的，本來是去年的年末回顧，到現在2024都快要過去了，現在只當作一個逼自己多磨一些字的分享練習了。

世上沒有誰在成長過程中沒有經歷過一點傷痛

這篇是原書4-6頁的讀後感。

因爲日語很差所以我會在讀了原文后再使用翻譯讀一遍，會記錄自己的一些理解差異。因爲竪排版的緣故讀得很慢，一次log實際上記錄的内容可能只占原書的其中幾頁。誰能想到我看這個是因爲要搞同人啊。

很多概念其實都是老生常談，不過至少在閱讀過程中，能幫忙我們複習一下這些可以讓生活品質提升的概念，並在生活中繼續練習、思考與實踐。