生活有時就是荒誕的遊行，我們都把自己活成了怪誕的遊行者，扮演著某種凝視下的角色，但實質指向虛無。

大量影像垃圾將我們變成暴力的一份子，將我們也變成垃圾，然後說，看阿，文明。

「心靈的習性之一，是編織駭人的想像。」«Uno de los hábitos de la mente es la invención de imaginaciones horribles.» Jorge Luis Borges, “La Biblioteca Total,” Sur no. 59, 1939（〈總圖書館〉，《南方》雜誌第 59 期，1939 年）

我們身處於這樣一個時代：所有關係皆可置換，所有身份皆需更新，所有價值皆待證明。

你的目標應該是解決問題，而非處理一時的麻煩。Your goal should be to solve the problem, not just to deal with a temporary hassle.

我願意跟你一起回家。因此我才願意選擇跟你一起在路上。

這城市的一切都可以被消費。靈魂與真心可以折扣售出，愛與承諾可以半買半贈，創傷成為必須被展示的獵奇熱銷品。

成功不是天生的天賦，而是每天的選擇與不斷的練習。Success is not a natural talent, but a daily choice and continuous practice.

轉型正義所必經的斷裂與自由的後遺症讓人們跳舞，渴求他人的認同與關注，並以此作為幸福之狹義定義與手段。

史托納一生的樣貌：如土地般默默承受、無聲抗辯、不被看見卻不放棄的堅持。

精神分析學派也好、精神生物學派也罷，你該如何醫治人類的心靈？心靈是可以被現代科學醫治的嗎？​

哀悼長出羽毛，振翅。時而降落，時而飛遠，但它不會離開。

ChatGTP的精彩回答

你要火，只是火柴點不著。沒有一根火柴能劃出火。所有的火柴不是斷頭就是受潮。

在沒有信任的脆弱文化中，人們會從規則中找安全感；在信任穩固的文化中，人們會從人際關係中找安全感。

故事本身不是從語言開始，而是從哭喊中開始。而所有的建構，都是疊床架屋的社會化，目的是學會流暢方便地穿梭在生命縫隙中。

對於自己的人生選擇，最佳的負責態度是不要憂慮將來未知的衝擊，而是去想如果現在不選擇，將來的自由度可能會更加縮限。

CPTSD（複雜性創傷後壓力症候群 )並不只是對某段創傷記憶的反覆夢魘或情緒閃回，而是一種長期滲透知覺、情緒調節、自我認同與親密關係的神經與心理重塑。創傷不是存在於記憶中，而是被內化進神經系統的迴路裡，以至於對自我認知產生嚴重的負面偏移。

从简单的角度来看，可能认为增加叶面积应当可以直接提高葡萄藤产生成熟果实的能力。然而，葡萄藤是一种极为复杂且具有高度适应性的植物，而且一年生长季的结果能力，在很大程度上是在前一年就已决定，下一季的大部分花序会在当前季节开花前后约四周的时间内启动。因此，与其他多年生作物 Perennial crops 一样，上一年的生长条件对当前…

換言之，觀看之存有，其視域本身，自始即是帶著偏見。不論繪畫、雕刻、攝影、戲劇等任何藝術形式，或當今社群時代眾生相與短影音，我們無法不帶意圖地觀看，在自身美學、階級與死亡的價值體系下，一開始便注定了某種「可見性」的結論，我們只是等待經驗之發生來做後設的驗證罷了。觀看本身，就是連結與依賴經驗的過程。