人为什么要xx

今天——喔不，其實是昨天，畢竟現在剛過午夜，不過美國時間此刻正好——五月 24 日是 Bob Dylan 的 84 歲生日，很巧的是我正開始來讀馬世芳的這本講 Dylan 的《歌之國土》。我並非刻意選今天，因為此書上市的第一天我就買了，全拜書債積累太多，搞到四個月後的今天才排到。但不愁，讀書亦有時。 才看篇序，就一番激動： to live outside the law, you must be honest. 狄倫告訴我們：欲得真自…

我经常有一种看法就是，中国的大多数人其实都不算是人，就像黑格尔说的那样，中国只有皇帝一个人具有责任能力。虽然这样说有点极端，但是中国能够负责任、具备西方所谓的那种自由人的人格特征的人确实是非常之少的。即使是这极少数人，也往往有这方面或者那方面的人格缺陷。这个责任都不在个人，而是整个系统本身的问题，但是…

但是為什麼某塊領土是中國人「合法」擁有、而其他領土卻不是，這可不是三言兩語講得清楚的故事。在二十世紀，原本被認為是中國「自然」疆界的一部分、如外蒙古，經中國承認獨立；而曾經放棄的領土、最顯著的就是台灣，卻又被北京一再堅持擁有主權。

北京對台灣趕盡殺絕，是要讓世界清楚知道台灣屬於中國。其目的既是要恐嚇台灣，讓台灣人了解不遵從中共的旨意會有什麼後果，也是要讓國際社會不敢反對中國統一台灣、甚至武力犯台 ── 這是中共內部的鷹派長久以來的主張。

新建築的品質也令人擔憂，因為開發商普遍偷工減料，而且工期匆促、建築材料品質差，專案規劃也考慮不周到，結果新建商用建築的平均壽命縮短到二十五年左右，大約只是日本、歐洲或美國同類建築的三分之一。建築事故時常發生，媒體報導過有八車道的吊橋倒塌，有房子像紙糊的一樣脆弱，還有歌劇院的窗玻璃掉落下來。品質低劣的建築…

華為公司很快就遺忘個別員工的悲劇。當任正非開玩笑地告訴那個去俄羅斯開疆闢土的員工，若華為在俄羅斯的創業不成功，他可以去跳樓時，那名員工聽了可以莞爾一笑；但一份調查報告指出，二○○六年至二○○八年間，華為有六名員工非自然死亡，包括三名自殺。

諸如此類歌功頌德的話，都假裝成是對中國的建議。2019年7月，香港民運人士何韻詩在聯合國人權理事會上發言。她不顧中國代表數度打斷，呼籲撤銷中國在理事會的會員資格。但中國在聯合國已扎根太深，這種呼籲根本不會有人聽得進去。

透過國際組織，中共可以設定技術標準、爭取對一帶一路等政策的支持、把「習語」帶入討論 ── 例如「人類命運共同體」 ── 宣傳其對「人權」、「恐怖主義」、「網路治理」的另類詮釋。所以這些組織是加強中共全球「話語權」和散播「中國模式」的最佳平台。

眼見香港陷入失序狀態，習近平的耐心似乎也到了盡頭。因為中國完美地過濾了有關香港的訊息，中國大眾始終認為香港示威遊行是暴徒作亂，甚至是受到「外國勢力」尤其是美國控制的恐怖份子所為。

民主的观念基础无非是两点：问责意识和权利意识，而上面所提及的观念变化，几乎都指向这两点。

我的铭心刻骨的感受就是让我理解了“人民”这个词汇。一个人和一个词汇的真正相遇，有时候需要一个机会。我的意思是说，每个人都在其一生中遇到很多词汇，有些词汇第一眼见到它的时候就理解了，有些词汇虽然相处了一生，可是仍然没有理解。

西谚云：不要让“最好”成为“更好”的敌人。意思是80分不完美，60分也不完美，但不要因为80分不是100分而否认从60分进步到80分的意义。不过中谚却说：五十步怎么可以笑百步？要我说，五十步怎么不可以笑百步，九十九步都可以笑百步。人类文明的进步靠的就是点点滴滴的努力，大的进步值得大的肯定，小进步值得小的肯定。别说什么“关了灯都一…

長生不死其實不是誘人的選項。事實上，正因為每一天都在倒數計時，才讓每一天成為無比貴重的禮物。每個人的一生當中，只有兩天的時間不到二十四小時，像書擋一樣夾在我們人生的兩端：其中一天，我們每年都會慶祝，然而是另一天讓我們看清生命的可貴

什么是真正的爱国主义？这本是民族主义者需要仔细厘清的概念。但原本可能要分十五个步骤才能论证清楚的道理，现在一个步骤就解决了：你这个××党！

習近平的前任督造防火長城，並加以擴張，而習近平謀求比前任更全面地控制網路，實是有跡可循。在烏鎮講話的時候，習近平這中共總書記才幹滿三年不久，但他對自身權力的鞏固，已超越所有毛澤東以來的中國領導人，他是「萬能主席」

在我們根深蒂固的沙文主義意識裡，新疆仍然是「落後地區」，是需要用「先進文化和先進技術」去幫助的地區。這種角度一方面將民族放到「不同發展階段」的階梯上，直接導致歧視和傷害，另一方面也造成「我們自身難保，哪裡有功夫去管新疆」的態度。

我看了看当天他讲座的视频，觉得他的确没有否认南京大屠杀的意思。当然很多愤怒的网民绝不善罢甘休，让他滚回日本的继续让他滚回去，问候他全家女性的继续问候，那个勇于牺牲的网友估计一时半会儿也不会重新开始吃炸芥末豌豆。

罗素说，所谓民主，就是选一个人上去挨骂。

我們這麼一回顧，問題可不就來了嗎？以小冊子和連續劇式小說為突破書籍數量的領頭羊，今天回想起來真感覺不祥，原因很簡單，因為這兩種如今都已不再是書了，或確切的說，這兩種需求已從書的領域分離出去，改用其他負載形式來滿足，而且不會再回來了——後者是電視和電影，前者則是大眾傳媒（是的，仍包含電視）。