【人體使用手冊：主權篇】—— 從「生存」過渡到「永續經營」的審計報告
一、醫學的「出廠設定」與使用者的「二次開發」 醫學指標的「正常」只是系統的出廠設定（Default Settings）。對經歷過系統崩潰（大腦或身體重症）的人來說，強行追求「回到從前」就如同讓一台已經有損耗的老機組強行跑超頻程式。 認知校正： 康復不是「復原」，而是「重組」。 核心思維： 醫學負責讓你「有氣可用」，而你負責決定「氣往哪裡吹」。這不是醫學的缺失，這是身為「使用者」最高…
李怡 李怡，1936年生，香港知名時事評論家、作家。1970年曾創辦雜誌《七十年代》，1984年更名《九十年代》，直至1998年停刊。後在《蘋果日報》撰寫專欄，筆耕不輟半世紀。著有文集《放逐》、《思緒》、《對應》等十數本。 正在Matters連載首部自傳《失敗者回憶錄》：「我一生所主張所推動的事情，社會總是向相反趨向發展，無論是閱讀，獨立思考或民主自由都如是。這就是我所指的失敗的人生。」
胡啟敢 左翼作家，社運參與者一名。網誌《柏楊大學》的校長兼校工，和史學大師司馬遷一樣心有鬱結，才為世界動筆而寫。想了解我，就慢慢看我的文章。
黎恩灝 倫敦大學亞非學院（SOAS）法律哲學博士、美國喬治城大學亞洲法中心（GCAL）研究員。
沙田油条 向日葵的爱https://tieba.baidu.com/home/main?un=%E5%90%91%E6%97%A5%E8%91%B5%E7%9A%84%E7%88%B1&fr=pb&ie=utf-8&id=tb.1.1cd9ae0f.nzrRWDC8MqXgN29zPMwuCA
anoqq1997 這裡是一隻待在拿鐵茶浴裡的小螞蟻，看著塵囂、星空、茫茫人海。 這是思考、創作、分享的空間。我們不尋找標準答案，只探索問題本身—— 如果你也在忙碌中，仍堅持仰望星空、質疑周遭，這裡，可能會有你共鳴的火光。
【人體使用手冊：工具化篇】—— 拒絕盲目消耗，將平庸事務「自動化」以解放思考主權
我們不只是靠意志力在生活，而是透過理解大腦運作的原理，有策略地安排生命。
【導讀】從房客變回主人：一場奪回身體主權的革命
如果你曾感到身體不再聽使喚，如果你正受困於傷病的復健之路，或者你只是對逐漸老去的軀體感到焦慮，這套**《人體使用手冊》**系列，將徹底顛覆你對「康復」的認知。 這不是一份由醫學專家撰寫的理論報告，而是一位在生命邊緣與身體「正面交鋒」的實踐者，用最真實的體悟寫下的生命戰鬥指南。 為什麼我們需要這本手冊？ 現代醫療擅長「修理零件…
人體使用手冊 — 生活篇：主人的意志，能讓身體趕上節奏
前言：別在病榻上等待康復 大多數人在手術或重病後，會陷入「觀望模式」：每天醒來先感受傷口痛不痛、腿部有沒有力氣，若感覺不好，便決定再休息一天。這種對身體訊號的過度關注，往往會放大不適感，讓康復變得遙遙無期。 真正的身體主人懂得一套**「生活先行」**的策略：不是因為康復了才去生活，而是透過生活，讓身體被迫跟上。 第一章：48 小時的生…
《威龍闖天關》的生命政治：論主權者結構中的「扮狗」政治
美國發出指令，讓台灣扮演成凶猛的「民主鬥犬」，這可使自身保持在安全距離之外（享有主權者的豁免權），同時讓台灣獨自承擔所有可能的物理撞擊與暴力後果。殷鑑不遠的甚至是有著主權國家神聖純粹性的烏克蘭，連一個正式的主權國家都落得如此下場，更何況是由各種條約、歷史遺留和外來軍備拼湊而成的「混合體」或「雜種/碎」（Hybrid），也就是台…
如果上帝能變出麵包，為什麼祂選擇挨餓？——一個『非神學背景』對『全能』與『克制』的理解
「神真的能做一塊連自己都搬不動的石頭嗎？」這個經典的「全能悖論」，一直是哲學和神學中最令人困惑的難題之一。本文將探討全能的真正邊界，從邏輯不可能性和本性約束的傳統神學解讀，進一步延伸到道成肉身所展現的「選擇性限制」。結論：上帝的全能，並非指無限的操作權，而是絕對的主權——最終解釋權，歸上帝所有。
香港主权移交25周年：令人难忘的十件大事
1997年，英国向中国移交香港，中方称之为“回归”。25年中，香港经历和见证了许多跌宕起伏。如今，中国《香港国安法》颁布已有两年，北京以“爱国者治港”作为“一国两制”的新标准，亲北京阵营高呼“二次回归”；与此同时，也有数以万计的港人选择移民他国。
失敗者回憶錄157：第一次，大家都不覺得怎樣
主權轉移不到兩年，專權政治就開始撼動香港獨立司法了。有了第一次，就會忍不住食髓知味。
練乙錚疑似竄改三十年來的民主運動史？
讀罷本土派智將練乙錚《三十年香港民主運動拾遺》一文，不得不感慨練乙錚真是一個有智慧的人，為了建立練乙錚心目的香港的想像共同體，練氏小心翼翼地啄磨香港民主運動的歷史，將左翼和國際主義於香港的殘存行跡拭去得乾乾淨淨，結果乍看起來，好像只有獨派才是天選之人，「眾人皆醉獨『獨』醒」，只有獨派才洞悉中共不會給香港的民…
[法治的政治之四十] 主權的語言
香港人理解法治精神，由重視守法到追求制約政府權力，提升到今天講求保障自由平等，甚至認知公民抗命和法治兩者並非必然對立等，可以說是建基在一套「權利意識」主導的法治觀，卻正是當權者落實「全面管治權」的障礙。所以，善於抓緊意識形態管治的中共，當然要爭奪司法和教育的話語權。