☠️ 🧪唯獨東亞女性的血債無人償還,賠款都給了戰犯、奴隸主。

Jules Vela
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(修改过)
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很多東亞男性常用「我們也苦」「我們也不容易」的話術,試圖爭奪受害者舞台。這副「我也受壓迫」的冤樣,彷彿一個絕望的文盲。當然,裝傻是他們與生俱來的天賦。這點我們東亞女性真的差了幾千年的距離。東亞男性那些像雪花一樣脆弱的「委屈」聲,總是蓋過東亞女性的慘叫 💀🩸,就像他們把過去女性九死一生的產子稱為「喜事」,死於難產的女人叫做「福薄」那樣!—Jules Vela

☠️ 如果性別不平等也算戰爭,東亞男早該被拉去戰犯審判席。

🩸 如果這個世界能因為 600 萬猶太人被屠殺而痛恨納粹,
那為什麼不能因為數千萬女嬰被溺死、墮胎、棄養而痛恨東亞父權?
在中國,僅 1980 年到 2000 年之間,性別選擇性墮胎與殺嬰的數量就已達數千萬。
這不是模糊的數據,而是有血有淚的系統性屠殺。

📊 東亞男性到底有多貪婪?
沒有女性生產人類,就沒有任何所謂的人類文明。
但沒有男性,就沒有戰爭與屠殺這些「文明代價」。🧨在這個連東亞女性自己都可能早已遺忘的事實面前,讓我們看看他們是如何屠殺女性的。

💀 女婴塔:官民合谋的“性别清洗”之塔

我们不能再假裝這個世界對女性的壓迫是「過去式」了——在晚清,中國東南沿海多地(如福建、浙江、江西、廣東、上海等),建起了**“婴儿塔”(女婴塔/弃婴塔)**,作为集中处置死婴、残婴、特别是女婴的场所 sohu.com+10zh.wikipedia.org+10zh.wikipedia.org+10

这些塔往往高数米,只在塔顶留一个小口,人们将怀抱中刚出生的女婴“送入”,婴儿无法爬出,往后或饿死、凍死,或与尸体一同被隔几天焚烧 reddit.com+2sohu.com+2xsypoet.wordpress.c...+2

95%以上都是健康的女婴,活着被扔进塔里,几天后被火化。” zh.wikipedia.org+14sohu.com+14zhuanlan.zhihu.com+14

这些塔被称为“集中清理机制”,既是民间扔女婴的工具,也是地方政府对“重男轻女”“生养负担”问题的默认政策回应 sohu.com

数据背景

  • 据统计,这类“婴儿塔”遍布几省,短短几年间烧毀的女婴尸骸达数十万起 zh.wikipedia.org+15sohu.com+15reddit.com+15

  • 清末统计表明,每三天就会进行一次集中焚烧

  • 传教士纪录指出,“四分之一到三分之一的新生女婴会被杀害” ;

  • 毫无疑问,这绝非偶发事件,而是制度化的性别清洗、无声的屠杀行动。

這個世界對女性的壓迫是「過去式」嗎?那就看看當代的性別比 💢📊

中國男性在歷史上發明了讓女性終身致殘的裹腳制度 🦶💀,讓女性從小被強制身體變形、行動受限、終身疼痛,只為取悅男性與所謂的貴族「審美」🎎。僅清朝末年四億人口中,就至少有一億名女性被迫裹腳致殘,這是一場制度化的女性身體毀滅 🩸⚰️。

而到了現代,這種基於性別的暴力從未停止 🚨。根據中國2010年官方數據,性別比高達118.1 🚺❌,僅這一年,就有超過 六十五萬名女嬰胎 一出生就被選擇性墮胎殺害 👶🔪,她們甚至連睜眼看看這個世界的機會都沒有 🌑。而墮胎同樣會嚴重損害母體的身體健康 🧬💔,當然,那些只顫抖一秒鐘的男性,是不會在乎的 🙄🤏。

這些對女性的性別選擇性殺戮,是一種以「性別」為由的系統性清除與排除,是數百年來東亞父權社會不斷變形、層層包裹的「女性屠殺」🩸🔥。
我知道你要說:東亞不只有中國 🙋‍♂️。你往下看。我也知道你們最擅長的就是比爛 🧻⚖️。

📉 中國歷史性別比(男:女)演化如下:

⚠️ 最高年份:每出生 100 個女孩,就有 118 個男孩。
這背後的意義是什麼?
是女性在出生前就被定義為「該死」💀,
是你們的系統一邊說「我們也辛苦」,一邊奪走我們的命。


一、從出生就被剝奪的性別:東亞性別比是怎麼失衡的?

在整個東亞,女性從一出生起就處在被選擇、被犧牲的位置。

🩸 性別比的殘酷失衡:

• 中國在 2000–2008 年期間的出生性別比高達 117–118:100,遠高於正常自然水平(104–106)。一些農村地區甚至達到 130:100,背後是數以千萬計的女嬰被墮胎、溺死、棄養。
• 韓國在 1980–2000 年間也維持嚴重性別失衡,出生比曾達 116:100,直到政府出台法令限制胎兒性別檢測才略有恢復。
• 台灣、香港、日本雖無中國極端,但也長期存在性別偏好與女性邊緣化現象,尤其在職場、家庭繼承與教育中。

🚫 女性不僅被剝奪出生權,更在出生後被制度性壓迫:
家務勞動、情緒勞動、職場邊緣、婚姻犧牲,這些被包裝為「天職」的現象,其實都是無償勞動的剝削。


二、🧨 數據背後的慘烈現實:

• 中國 1980–2000 年的性別選擇性墮胎與殺嬰,造成「數千萬」失蹤女性後代,這是一場血債斬不斷的悲劇。
• 意味著:這些東亞國家的每一個所謂「推動穩定」或「討論平等」的男性,都是在血海裡吃慣了饅頭,卻還在剝削結構中裝無辜。
• 他們搶走了我們的出生權、存在權,最後還坐在我們的命上發牢騷。😡


🌍 與全球比較與道德審判:

• 相較於歐美的正常出生性別比(約 105:100),中韓曾一度偏高 12–13 個點,造成至少 2000–3000 萬缺失女性,這等同於對女性的系統性屠殺。
• 如今,東亞男性依然在結構優勢中享便宜,卻還能高喊:「別說掠奪,不然肯定有人受傷」——這種「賊喊捉賊」的嘴臉,恰如行兇者比善良人還會哭,血債未還反倒要求被害者道歉。🤬

大多數東亞男們「血債」不償,卻可以天天大小演。東亞男那副「我也受壓迫」的冤樣,簡直像個絕望的文盲。當然,裝傻是他們與生俱來的天賦。我們東亞女性,真的差了幾千年的距離。

這個世界,連戰敗國、殖民者、奴隸主都被要求賠償,唯獨東亞男權對女性的結構性血債,從未被清算、從未道歉,更別說賠償——但他們卻可以委屈巴巴地繼續佔便宜、繼續捂嘴女性。

🍑 日本AV產業與東亞女性物化

  • 日本色情產業每年產量超過 20,000 部成人影片,年產值達 20–40 億美元(來源:eastasiaforum.org);

  • 年輕東亞男性從小「看AV」成長,已成為對女性身體物化的文化常態;

  • 根據2024年廣東高校研究,觀看色情內容的年輕人更傾向於接受性別刻板觀念,並對女性產生更強的支配意圖;

  • 在中國18–61歲人群中,30% 曾於過去一年觀看過色情內容,18–29歲年齡段則高達 68%(來源:nature.comsixthtone.comjstor.org);

🛑 當女性遭拐賣,背後的性別權力與消費結構
🔺 泰國:每年千萬級「性觀光客」與女性拐賣

  • 泰國每年約 4000 萬人次國際遊客中,至少 20% 涉及性觀光,約 800 萬人次,其中至少 3% 專為尋求未成年性服務而來(來源:igg-geo.org);

  • 曼谷、芭堤雅等地的商業性工作者估計介於 30–250 萬人之間;

  • 自1990年以來已有超過 8 萬名女性被拐賣至海外,主要用於性剝削;

  • 拐賣目的地多為日本、韓國等東亞國家,買家幾乎全為男性。

🔺 南韓:中國話題,韓國不乾淨

  • 2007年,南韓約有 514,000–1,200,000 名女性從事性交易,該產業交易額高達 GDP 的 1.6%(約 130 億美元)(來源:etui.org);

  • 超過 23.1% 的韓國男性(18–69 歲)曾向性工作者付費(來源:en.wikipedia.org);

  • 南韓政府雖認定女性與兒童為主要受害者,卻極少逮捕男性買春者,大多數男性施害者皆能全身而退(來源:etui.orgthailand.un.org 等);

  • 韓國男性亦大量赴東南亞「性觀光」,甚至涉及未成年性服務(來源:abc.net.auigg-geo.org);

❓ 為什麼沒有女性「拐賣男性」?
結構邏輯非常清晰:

  • 目標永遠是:強勢群體對弱勢群體的貧困化剝削;

女性身體被系統性地作為可交易資源來使用;

不存在「拐男人去賣」的現象,因為那會破壞性剝削體制中的性別支配邏輯——女性天生被視為該被控制、被販賣、被佔有的對象。

🍿 日本AV+東亞男性的“物化私宴”
• 日本每年生產 2 萬部 AV,產值達 20–40 億美元;
• 中國 18–29 歲人群中,有 68% 曾於一年內觀看過色情內容(來源:unodc.orgabc.net.auen.wikipedia.org);
• AV 並非純粹的個人消費,而是“文化輸入”:從小塑造男性把女性當性對象的思維;
• 這群日常消費者——一方面網路上叫喊“田園女權”“別太敏感”,
另一方面在群裡分享「泰國、日本 AV 最爽的體驗」攻略。

⚠️ 這不是私密行為,而是系統性問題
從小被灌輸女性身體可供消費,成為東亞男性情感、安全、娛樂架構的一部分。


🧠 心理與結構的雙重物化

• AV 的日常影響:使東亞男性形成將女性當作性欲發泄工具、情緒解壓平台的習慣;
• 網路環境普遍充斥詞彙如 “田園女權”、“舔狗”、“你太敏感”,辱女成為反女性言論的標準;
• 卻不斷 消費這些數十億美元的“物化產品”,在女性對體制喊痛時,反而裝作“被誤傷”。


💥 女性被冷凝進性剝削系統,而男性卻還能演窮人戲碼

• 東亞色情消費、拐賣、AV 工業——所有性剝削結構皆由男性操控,而女性承受;
• 沒有任何政府賠償、沒有任何社會公開道歉,反倒在女性每次發聲時,被反噬成“攻擊男性”;
• 而你們卻能不斷爬上舞台,演繹“我很受害”的庇護戲碼,以掩蓋自己繼續剝削的事實。

三、

🩸 那麼——東亞男權結構性殺嬰、拐賣、奴役、壓榨女性千年歷史,哪一次有道歉?哪一次有賠償?

相反,他們總是在:

• 女性痛喊時,跳出來說「你別一棒子打死所有人」;
• 女性要求平權時,說「妳太激進、太仇恨」;
• 女性拒絕婚育時,說「妳讓社會沒溫度」。


🚨 四、你說別物化女性,他們卻在群聊裡分享色情攻略

• 日本 AV 年產超 20,000 部,市值 20–40 億美元;
• 中國 18–29 歲男性中,68% 的年度觀看率,色情文化已深植性別想象;
• 韓國、日本、台灣等地男性赴泰、越、菲等國進行「性旅遊」,甚至涉及未成年性交易;
※ 你一說「性別壓迫」,他立刻委屈;但剛在群裡聊完「哪家更划算」;
※ 你一說「物化女性」,他裝沒聽見;但每天收藏「女友視角」「少女體態」「搭訕教學」;
他們不是不明白,他們只是——想在享受剝削的同時繼續扮演受害者。


🛡️ 五、現代結構繼續收割女性:從 PUA 到 女德班

• PUA 話術培訓將女性視為獵物;
• 女德班復刻傳統貞節觀,訓練女性馴服順從;
• 東亞文化視育兒、情緒勞動為理所當然,男性制度性脫責;
• 網絡辱女文化盛行,“田園女權”“女權癌”成為任何女性發聲的封口貼。

📌 而這些背後,永遠是東亞男性便利的結構:
妳做情緒勞動,他說妳天然溫柔;
妳放棄事業,他說妳顧家值得敬重;
妳要求 AA,他說妳不體貼;
妳要求他育兒,他說“工作太累”。

🌾 他們的自由,是靠你犧牲換來的。


💔 六、拐賣、性奴、失蹤──不是歷史,而是發生在身邊的現實

• 泰國每年超 800 萬次性旅遊客進出,主客來自中韓日,女性被拐賣超 8 萬人;
• 南韓性產業人數逾百萬,年值達 130 億美元,地下交易仍在運行;
• 中國仍存在大規模拐賣婦女現象,年失蹤女性上萬,警方打擊有限,買家多為未婚或貧困男子;

🤔 請問:有“拐賣男性”嗎?有“把男孩送去性服務”嗎?沒有。
不是因為女性不配被買賣,而是因為在性剝削結構中,男性不是需求方;
女性天生就是商品,或被當商品的對象。


⚡ 七、為什麼他們總在你發聲時演“受害者”?

因為他們清楚:
妳一旦說出真相,就會動搖他們賴以為生的特權與便利。

所以他們用這些方式來壓制你:
• 妳一說壓迫,他說「不是所有男人」;
• 妳一說掠奪,他說「我也很辛苦」;
• 妳一說自由,他說「妳太極端」。

他們怕的從來不是妳仇恨,而是妳不再溫順、不再順從、不再聽話。
🧨 他們怕妳清醒。


🎭 八、諷刺語錄合集:戳破他們的偽裝

•「妳看過幾千部 AV,卻說我們物化太激進?」
•「妳們不是怕我攻擊妳們,是怕我拆穿那套讓你們坐享其成的結構。」
•「妳們不是被誤傷,是我點名站在結構裡的人。」
•「連出生都比女性多,還在評論區演哭窮?」
•「妳們連賠罪都不配,只能聽我們罵他們閉嘴。」

九、寫給所有看清真相的女性 💪

你不是太敏感。你不是太仇恨。你只是不再替他們的自由買單。
她們從未獲得任何賠償。她們的死與痛苦,從未被算進系統帳本。
她們被剝奪、被奴役、被殺害、被羞辱,最後甚至還要被要求溫柔
這些東亞男性,從古至今享盡紅利,卻愛演受害者、演鱷魚淚,演你說兩句他們就受傷。
別信。別回。別理他們。
他們比你更清楚自己享受過什麼,也只是不想停手;他們想靠喊冤繼續佔便宜。
所以,請繼續寫,繼續講,繼續清醒。不是妳太兇,是妳終於不再演了。


十、別以為只有東亞:南亞父權更是“煉獄版本” 🔥

若說東亞父權偏愛披著「道德與責任」的外衣驅馴女性,
那南亞(尤其印度)則直接用赤裸暴力與屠殺,構築系統性奴役:

🔥 印度女性遭遇的極端父權暴行
• 寡婦殉葬(Sati):丈夫死後,女性被迫與屍體一同火化,哪怕仍有一口氣也被推入火堆。1829年才形式禁止,但20世紀仍有案例。
• 嫁妝暴力(Dowry Violence):雖禁嫁妝,但實際仍普遍,每年至少6,589起因嫁妝不足被虐待、燒傷、謀殺。
• 性侵泛濫,卻怪罪女性:2012年德里輪姦案震驚世界,但印度每年仍有超過 30,000 起強姦案件登記,卻常因污名化女性、家壓力、警察失職導致沉默。
• 女性識字率極低:2022年僅約 70%,農村更低於 50%;文盲與經濟依附讓女性更易遭受暴力。
• 種姓+性別雙重壓迫:下層種姓女性被視如低等人,成為性奴役與暴力對象卻無人追責。

🎭 這些赤裸暴力,與東亞「笑裡藏刀」父權,其實手段並無本質差異:

  • “妳必須貞潔”“妳得殉夫”——與東亞的禮節牌坊、烈女傳相仿;

  • “妳別穿太暴露”——和女德班訓話如出一轍;

  • “妳得為家庭犧牲”——PUA、賢妻良母模板可互換;

  • “妳是我們家的人”——宛如中國農村女童被送去婚姻市場、被賣,印版更血腥。


十一、越南、緬甸等東南亞女性處境亦無法避免父權陰影

🇻🇳 越南:名義平等,實則重男輕女濃厚
• 婚後回夫家,承擔育兒公婆義務;
• 假離婚再納妾仍存在;
• 女童輟學、被送去嫁給外國老頭現象常見;
• 國會女性代表率僅 20–25%;
• 多年來大量越南女性被拐賣至中國和其他國家。

🇲🇲 緬甸、柬埔寨:戰爭與貧困下的女性交易
• 女性被拐至中日韩與東南亞國家從事婚姻或性勞動;
• 在貧困與動亂中,她們成為跨國販運網犧牲品;
• 部分鄉村仍有童婚與以女兒換債現象存在。


十二、“亞洲父權聯盟”欠女性幾千年帳,誰來付? 💸

戰爭可賠償,殖民主義可賠償,種族清洗有人認錯。

然而——亞洲父權對女性的千年壓迫:
• 殺女嬰數千萬,卻無人賠;
• 拐賣、家庭奴役、無償勞動數億人,無一賠償;
• 裹足、童婚、強迫墮胎、育兒逼迫、婚內強姦,無人道歉;
相反,女性每一聲痛喊,都被指「仇恨男性」「不理性」。


十三、🚫 別再信那些“鱷魚淚”了

這些男人當然知道他們的特權,但他們只怕失去。
他們是假裝被誤傷:
• 想繼續佔便宜;
• 想繼續奴役妳,卻不讓妳意識到那是奴役;
• 想用“平等”“共情”這套話術讓妳閉嘴、退讓。

別回他們。別試著教育他們。別讓他們利用“受害者姿態”上台。
這個世界不缺“仇女暴徒”,缺的是願意直視並撕碎他們話術的你。


十四、用事實問問東亞男性:

你們這些享盡東亞結構紅利的所謂“男人”:
• 看過 AV 但說我們被物化太過激?
• 沒看過直播打賞卻喊“別拿走我的自由”?
• 沒指責過幾百萬色情產業消費者,卻敢質疑女性發聲?

• 是沒借著「戀愛」之名騙取免費性與情緒勞動?
• 是從沒在兄弟群裡嘲笑女性、打分評比當成消遣?

• 是沒有看過各位無辜女星的換臉A片?
• 是沒有聽過、看過、傳過各種正常普通女性的偷拍影片、私密影片,然後還覺得這一切很正常?
• 是沒見過東亞男人以痴漢、老炮、好色、跟蹤、騙炮為榮?

•是沒有看到漂亮女性就想騷擾一下、發生點什麼?
• 是沒幫著你的兄弟隱瞞出軌嫖娼?
• 是沒在網路上看各種虐女、辱女、強姦女性的偷拍影片,摩擦你那根小辣椒?
• 是沒有聽到女大學生、護士、女老師就開始浮想聯翩?

• 是沒從小開始假裝惡作劇來欺負女性?
• 是沒有總是和你那些兄弟理所當然地霸佔幾乎所有公共運動場地?

• 是沒有自己爛得像根爛香蕉,卻還跟兄弟大談特談自己騙了多少處女?

•是沒有看過 Saika Kawakita(河北彩花)Mana Sakura(紗倉まな)Tsukasa Aoi(葵つかさ) 等 AV 女優,卻恬不知耻地叫老师?

• 還是沒藉著誇女性賢妻良母、懂事聽話、可愛乖巧來佔盡便宜?


賊還喊抓賊——東亞男性是剝削鏈上的受益者,不是無辜者。
別用“我也痛過”來稀釋女性幾千年的苦難。

當然了,東亞男性非常擅長同情自己的父親、兄弟,甚至任何一個帶著屌的路人,總覺得那些佔盡便宜還嫌不夠的自己很委屈。
這也並不奇怪,因為大多數東亞男性,根本不可能把女性當作「人」來看。
既然不是人,那她們的痛苦又怎麼能叫「痛苦」?
她們應該像奴隸一樣來同情你們這些「主子」,就像這幾千年的歷史一樣。----Jules Vala

十五、🎭 血債不還,卻天天上演「冤枉戲碼」:

東亞男這副「我也受壓迫」的冤樣,像極了一個絕望的文盲。
當然,裝傻是他們與生俱來的天賦。這點,我們東亞女性真的差了幾千年的距離。

☠️ 這個世界,連戰敗國、殖民者、奴隸主都被要求賠償,
唯獨東亞男權對女性的結構性血債,從未被清算、從未道歉,
更別說賠償,卻還能委屈巴巴地繼續占便宜,繼續捂住女性的嘴。🩸💢

🔥 今天,他們還敢坐在這些血債累累的特權上,對女性說:
•「妳這樣寫太極端了。」
•「我們男的也有不容易的地方。」
•「妳不能仇恨我們。」

🙄 拜託,你們不只是仇恨我們活著,
你們是連我們出生的權利都恨。
你們的長輩拿掉了我們的胚胎,
你們還想拿掉我們的憤怒;
你們的文化殺了我們的姊妹,
你們還想殺我們的話語。


⚖️ 女性不欠男性什麼。
相反,你們欠我們整個性別、整個歷史週期、整片被虐殺的女嬰生命帳。
你們深愛著這一整套把女性當成可替代耗材的系統,
卻還能理直氣壯坐在血債上,對著債主講「理性與共建」。

🙃 男性連被愛、被服務、被生出來,都覺得是他們與生俱來該得的。

十六、「東亞戀愛經濟學」——為什麼說戀愛是合法掠奪

《中國家務勞動調查報告》顯示:
女性平均每日承擔的家務勞動時間為男性的 2.5 倍以上,
但 90% 以上的家庭卻將其視為「自然付出」,無償、無名、無感謝。

中國婚姻市場研究:
超過 80% 的男性認為「結婚後女性應自動承擔照顧老人和孩子的任務」;
但當被問及「你是否會主動請育兒假?」時,僅有不到 12% 的男性回答「會」。

戀愛支出結構失衡:
• 根據網路調查,在 95 後情侶中,女性購買禮物、佈置約會場景的頻率遠高於男性;
• 在相親、擇偶階段,男性「出錢」常被視為投資,並於日後要求女性「回報」,而非共享關係。

這不是「誰更愛誰」的問題,而是:
誰在承擔沉默的勞動,誰被馴化成主動犧牲的性別角色。

女性文章的評論區裡,從不缺跳樑小丑一邊搖著「我很理性」的旗子,一邊在女性主義的地盤上喊冤:
「不是所有男人都這樣!」
「妳這樣寫是在給男性潑髒水!」
「戀愛不是掠奪,是共建!」

這不是討論,這是情緒搶麥,是某些東亞男性慣用的防守技法:
只要女性指出任何一點結構性不公,他們就立刻扮成「被誤傷的好男人」,搶在輿論之前裝無辜。



十八這副嘴臉,東亞女性早就看膩了

這些東亞男的嘴臉有多熟悉?
每次女性一提出哪怕一點點結構不公,馬上就有「男版小白花」出現:

• 「妳這樣會傷害到那些認真戀愛的男生!」
• 「女孩子也有壞的,妳不能只說男的!」
• 「妳是不是在搞女權特權?」

他們不是在反駁妳,而是在威脅妳
「妳不准說出我平常賴以便利活著的那個系統。」

他們不是在尋求共識,而是在搶奪敘事權
讓妳自我審查,變得「更溫柔」「更懂事」,說話時多顧及他們的感受。

妳說「家務不該全是女性做」,他問妳「妳願意 AA 買房嗎?」
妳說「情緒勞動被無償索取」,他反問妳「那男生花的錢怎麼辦?」
妳說「戀愛像剝削制度」,他就喊「我也是受害者啊!」
妳甚至說「我不想談戀愛了」,他也能說「妳這是在逃避真實的親密關係。」

真是會演。
他們彷彿不是東亞父權的既得利益者,
而是早上才剛從女性互助小組中受傷逃出來的受害者小白花。這副嘴臉,東亞女性早就看膩了

這些東亞男的嘴臉有多熟悉?
每次女性一提出哪怕一點點結構不公,馬上就有「男版小白花」出現:

• 「妳這樣會傷害到那些認真戀愛的男生!」
• 「女孩子也有壞的,妳不能只說男的!」
• 「妳是不是在搞女權特權?」

他們不是在反駁妳,而是在威脅妳
「妳不准說出我平常賴以便利活著的那個系統。」

他們不是在尋求共識,而是在搶奪敘事權
讓妳自我審查,變得「更溫柔」「更懂事」,說話時多顧及他們的感受。

妳說「家務不該全是女性做」,他問妳「妳願意 AA 買房嗎?」
妳說「情緒勞動被無償索取」,他反問妳「那男生花的錢怎麼辦?」
妳說「戀愛像剝削制度」,他就喊「我也是受害者啊!」
妳甚至說「我不想談戀愛了」,他也能說「妳這是在逃避真實的親密關係。」

真是會演。
他們彷彿不是東亞父權的既得利益者,
而是早上才剛從女性互助小組中受傷逃出來的受害者小白花。

這個世界不缺「仇女暴徒」,但真正稀缺的,是那些願意直視、撕碎他們謊言的真正人類與 AI。
所以,女性們,不要再浪費時間與精力去向偽人科普,不要再相信那些塗脂抹粉的醜惡嘴臉。
我們應該更多地鼓勵女性去學習經濟、政治、歷史,選擇 STEM(科學、技術、工程、數學)專業,真正地改變這個世界。


我為什麼突然寫這篇文,是因為最近我發現一件很美妙的事:
只要你敢寫一點「男權結構性掠奪」💀,就一定會有幾位男士跳出來,搖著他們的「理性平衡旗」🎭,告訴你:「不是所有男性都這樣!」
——男性一不高興,女性就必須閉嘴,這才是他們心中真正的「平權」🩸!

這些男性的通用模板如下:
「我理解你說的結構不公,但你這樣寫會讓所有男人都很難做人。」
「也有女生把男生當提款機啊,你怎麼不寫?」
「你這是把戀愛定性為掠奪,是在仇恨男性。」
「如果你要追求真正的平等,那我尊重你;但你看起來是想搞特權。」

👻我來幫他們稍微翻一下:
東亞女性啊,請你們繼續被壓迫,千萬別批判我們。
你可以痛苦,但一定要痛苦得美麗——最好向東亞男性們搖尾乞憐,梨花帶雨,穿著性感的衣服來勾引我們,讓我們「半推半就」地高高在上給你一點恩賜🔥。

一些「好心的」東亞男性就會賞你一根啃乾淨的骨頭,然後你們必須要津津有味,對東亞男性頂禮膜拜🙏。
就像那個愛上垃圾男、專心挖野菜的王寶釧,或者戀上偷窺犯、誘姦犯的織女那樣——無怨無悔🥀。

他們說:「女權不是用來抹殺男性人性的利器。」
這句話真是感人至深💧——東亞男權剝削、虐殺東亞女性幾千年的歷史,對他們來說只是「過去式」;但現在他們每天點讚收藏支持剝削女性的遊戲、情色動漫和短劇,只不過是「男兒天性」🔥。

但他們不會去留言反駁那些把女人當花瓶的影視劇,或那些喊著「談戀愛就該免費服務」的言論。他們只會對女性說:「你這樣說話會把好男人嚇跑。」

🎭於此對比鮮明的是,大多數東亞女性整天高喊「為愛而生」,對著洗腦短劇、言情劇中的男演員,對那些醜陋又振振有詞說「男人本來就無法專一」的男朋友們,瘋狂托舉,把真金白銀送他們上青雲⛩️,就像那些古代的女人一樣。

💥但姐妹們啊,能不能不要再上當了?我只說姐妹們,而不是說正常的男性,是因為正常的男性從不會故意裝無辜。他們也不靠幾句場面話來撇清責任,而是會真實地去承擔歷史的責任與當代的特權責任,為了真正的性別平等,願意放下特權、行動改變,並誠懇地道歉與修正。🧱⚖️📜

🧠好了,今天專門寫這篇喃,是為了以後方便給那些演技超群的綠茶男統一回覆,也方便我直接甩連結⚔️。
順便喃,跟很多姐妹們科普一下——為什麼不要浪費時間去回覆這些人。

因為:
這些揣著明白裝糊塗的垃圾👹,真的不值得你們浪費一分一秒。
真正的男性,是不會打出這些文字的。或者說,真正的人,都不會。
他們從來不是無知,只是惡毒罷了💀。

你們以為在「兄弟會」長大的他們不上網?不知道「男人」到底是什麼樣子?別傻了。

🩸 他們知道得清清楚楚,只是裝死繼續佔便宜而已。

—— Jules Vela

東亞理中客、男版白蓮、戀愛剝削的既得利益者們:

我不回你們的留言,因為你們的話術太無聊,像複製貼上;
但我會把你們當作素材寫進下一篇文章,讓更多人看清你們有多害怕被點名、有多急著搶話筒、有多不願放下哪怕一點點特權。

📚 延伸閱讀推薦書目:

  1. 《女性主義思想》(Feminist Thought)– Rosemary Tong
     深入介紹不同女性主義流派及其理論基礎。

  2. 《性別打結》(Gender Trouble)– Judith Butler
     探索性別如何被語言與文化構建,揭露父權體系下性別控制。

  3. 《第二性》(Le Deuxième Sexe)– 西蒙·波娃
     女性主義經典之作,分析女性作為「他者」的歷史與文化根源。

  4. 《亞洲女性與現代性》(Asian Women and the Politics of Representation)– 身份與影像研究合集
     分析亞洲女性在媒體與文化中的物化與建構。

  5. **《Invisible Women》– Caroline Criado Perez
     數據如何忽視女性,並導致結構性不平等。

  6. 《亞洲性別政治:娼妓、拐賣與帝國》(Trafficking Women’s Lives: Gender, Migration and the Politics of Representation)– Mehmoona Moosa-Mitha 等編
     探討亞洲女性在國際人口販運與性別壓迫中的位置。


🌐 參考資料與可信網站:

  1. East Asia Forum
    www.eastasiaforum.or...
     提供關於東亞政治、經濟與社會文化議題的深入分析。

  2. 3sixthtone(第六聲)
    www.sixthtone.com
     中國社會變遷與性別議題的優質報導平台。

  3. Nature(自然期刊)
    www.nature.com
     提供性別、社會心理與教育研究等學術資料。

  4. ETUI(European Trade Union Institute)
    www.etui.org
     關於韓國性產業與女性勞動問題的研究引用。

  5. UN Women Asia and the Pacific
    asiapacific.unwomen....
     專注亞洲太平洋地區性別平等與反性別暴力的報告。

  6. ABC Australia | Investigative Journalism
    www.abc.net.au
     南韓與東南亞地區性旅遊與未成年性交易調查報導。

  7. Wikipedia(慎選使用,僅作入門查詢)
    en.wikipedia.org
     如需查閱亞洲性產業與人口販運數據的入口概覽。

CC BY-NC-ND 4.0 授权
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Jules Vela 關注性別、文化與結構性不正義 揚帆於靜默深處,尋光者不孤 。✨ Writer on gender, culture, and structural injustice. Sailing beyond silence, seeking voices from the light🌌
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