我曾把女性身份想象成改善生活的出口。现在我更愿意把性别当作研究对象：身体不必替社会理论承担风险，兴趣也不必证明命运。

规则要求一份“性别鉴定证明”，公安、卫健、司法的公开答复却没有完成定义与路径衔接。免术换证既是具体的法律救济问题，也是制度怎样真正落地的政策问题。

结构性伤害不需要被证明为一场统一阴谋，才值得反对；跨性别者也不应把HRT、手术、换证、工作公开和离职一次性押上，才能证明自己真实。

本文為純屬虛構之小說，內容包含校園霸凌、非自願拍攝與威脅、自殘、性別焦慮等情節，無任何現實人物指向。無意鼓吹或美化任何傷害行為，僅為探討身份認同與制度困境。

旧土的传统规训要抹去她，新区的冷酷代码不肯录入她。2127 年，汐走在两者的边缘，伴着一台古董 AI 断断续续的电流声，在庞大而静默的数字社会里，清醒

這部紀實作品集合了多位跨性別者與性別不一致者的生命故事。每一則敘述都像一顆閃亮的星辰，在浩瀚的性別宇宙中閃爍著獨特的光芒。

“我接受了我的女性身份，但同时也没有抛弃我的男性身份。” 说着，她露出笑容，表示对别人听到这句话时的迷惑表情习以为常。当我询问她想被称为 “她” 还是 “他” 时，她说都可以，混用也可以，用 “它” 也可以，“我现在对这些完全无所谓啦。”

必须承认国际体育比赛的影响力，能让平日无人问津或让人避讳的性/性别话题，一下子进入公众视野。2016年里约奥运会，傅园慧让大家知道女性在经期还可以游泳，以及有兴趣去了解棉条是何物。今年的东京奥运会开幕前，国内外媒体对一位新西兰跨性别女性举重运动员 Laurel Hubbard 的报道，把跨性别拉入了观众视野，引发了网友们对竞赛公平性…

跨性别群体常常身处大众讨论的漩涡中。例如，今年巴黎奥运会时出现了选手性别的争议，尽管这些选手并不是跨性别，但社交媒体上却出现了攻击跨性别的声音。而在日常生活中，ta们遇到的是更现实的问题——贫穷、普遍的失业、求职的困难。

以下文章来源于BIE别的 ，作者BIE别的 ziyi ▼ 一种自由 第一次遇见温希是在她的淘宝直播间，一个叫 “男版吉克隽逸” 的直播间。她一身少数民族舞女打扮，戴着孔雀头饰和无法被忽视的美甲，长发，化着妆，正在跳舞，紧接着开始介绍产品。

如果一个人的生理性别和性别认同不一样，通常会被称为跨性别者。并非每个人都会依据二分法来判断自己的性别认同，他们可能会认为自己不属于一个性别(non-binary）。有些人认为自己是不同性别的组合，或者在光谱的中间，他们统称被称为Queer。也有人认为自己的性别认同是流动的（gender fluidity）。

再次见到超小米，Ta 的形象已与我们第一次见面时大相径庭：昂贵古着在身的优雅消失不见，取而代之的是珊瑚绒睡衣配大头拖鞋，长发绑在后背，眉毛胡子没有修理，像 Ta 希望的那样， “兼具男人和女人的性别气质”。

不知道究竟是什麼該「go up in flames」。

「歧視」的背後是基於不理解與恐懼，當我們可以敞開心胸去接納各種可能，才會讓更多人生出坦然的勇氣。

当面对他人恶意的攻击时，不妨问他们以下这些问题

对现在的我而言，不一定要通过变性才能成为女人，并且“成为女人”这件事也不那么重要了。

20岁才开始做女生。生日那天她穿上短裙、裤袜、高跟鞋，现身北京闹市区餐馆，和朋友们在众目睽睽下说笑饮酒聚餐，她觉得灵魂彻底获得解脱。她决定放弃伪装“合格男性”，按自己想要的方式打扮与生活。她要尝试很多其他女生无需做的事，如学京剧腔让声音变尖细、用激素调整身体。

关于性别化标签的浅言妄语

随着奥运会的举办和进行，公共卫生与健康、运动公平与权利、性别平等等提议交织折叠，奥运会自身成为充满争议的政治拓扑空间。

本期简报聚焦奥运会中的跨性别运动员与吴亦凡被刑拘事件（“吴亦凡被刑拘，社会主义铁拳胜利？”）。