- 文章
- 动态
七个原因，理解“华人自由派川粉”
我脑子中，蹦出了六个字——窒息者的幻象。
Philosophia哲学社 一个由青年主导的哲学社团。
鹿馬 希望能在一个免于恐惧的环境下畅所欲言，且保证一定的讨论质量。尽量不仅仅做就事论事的争论，努力走从现象到概念的思考路径。
多数派Masses 诞生于这个大时代，反对一切压迫和宰制的青年平台。关注思想交锋、社会运动，关心工人、农民、女性、全球南方等被损害者的真实处境，也通过写作和实践去想象、去创造别样的社会。网站：masseshere.com
快乐探险家 每个人早上都把头发拉直，为什么不把心拉直？
行动行动 提供无数行动案例，在了解他人行动细节中理解自身行动空间。
《假象天子（八）袁世凯最后的退路（下）》
如果事情停在十月初，梁士诒五月所得的经验完全说得通。日本可以周旋。英国甚至愿意支持。原来的路当然还可以继续。真正的变化在十月中旬以后。日本换了外务大臣。[1] 陆宗舆从东京发来的电报，语气一封比一封重。北京起初仍在分辨：大隈究竟怎么想，元老怎么想，政友会怎么想，日本报纸又怎样写。 润生后来才越来越清楚，问题已经不是哪…
《假象天子（七）袁世凯最后的退路（中）》
欧洲战争爆发以后，英国、法国、俄国的精力和军队都被拖在了欧洲。年初的时候，还以为只要几个月，最近却连吃败仗，焦头烂额，欧洲胜利遥遥无期。日本却恰恰相反。它以英日同盟为名对德国宣战，出兵山东，夺青岛。德国在山东的军事据点被清掉以后，原来几家列强在远东彼此牵制的格局少了一角，日本在中国周边的力量突然显得比过去更重。
拾遗千年-针绝吴帏（一）
第五部 第六章 针绝吴帏
拾遗千年-云舟避风（二）
第五部 第五章 云舟避风
《假象天子（六）袁世凯最后的退路（上）》
没人管靠墙老头在想什么国体。有没有皇帝，这些人相干吗？他们分得清国体是君宪还是共和吗？哼，我袁老四都搞不清。
《假象天子（五）清室复辟的希望（下）》
朱益藩在想李后主，绍英在想曹丕。载沣想的是崇祯之后的那几个的南明皇帝，睿亲王多尔衮当年入关，还说是替崇祯报仇、讨李闯；李闯可以杀，南边那些接着称帝的皇帝，却也不能留下。
从蒋子龙小说透视改革开放初期的社会风貌与文学导向
以《乔厂长上任记》等现实主义作品为例，改革开放初期有着一股强大的“改革文学”浪潮，既反映改革新气象和各种社会问题，也为改革开放背书。这些作品反映中国80年代及前后中国的历史状况、人情世故，颇有史学和文学价值。
灶中之火，至今未冷
以万古观一身，则人何其微
《假象天子（四）清室复辟的希望（上）》
溥仪想，等我再大一点，我会把中国管好！袁世凯是真心的吗？中国的皇帝谁说了算？
《假象天子（三）最后的庭议·一生一死的偶然》
1915 年冬，袁世凯没有来拜见紫禁城里的溥仪；1912 年 12 月他来过由演绎回到现实。1912 年 1 月是清廷决策的关键几周，后世历史学家对于这段往事多有研究。
《假象天子（二）我来当外面的皇帝》
《假象天子》是麦登创作中的历史作品，主题为 1915 年的另一种可能——袁世凯、溥仪与中国的抉择，采用“演绎”（基于史料的虚构场景）与“学术综述”双文体。
拾遗千年-云舟避风（一）
第五部 第五章 云舟避风
二十二岁的夏天——一九八九：风暴、逃亡与伊甸园
杜拉斯在《情人》里写到一种很奇异的时间感：人有时会在很年轻的时候，突然越过一道看不见的界线。成熟并不总是漫长发生的，它也可能只需要一个瞬间。我也有过这样的一个瞬间。我的杜拉斯时刻，是那个夏天。那一年，我22岁。五月，我以为自己置身历史之中。六月，我从历史中逃回来。七月，我却突然掉进了青春的伊甸园。
拾遗千年-玄池萦尘（二）
第五部 第四章 玄池萦尘
拾遗千年-玄池萦尘（一）
第五部 第四章 玄池萦尘
拾遗千年-昆台辨律（二）
第五部 第三章 昆台辨律
拾遗千年-昆台辨律（一）
第五部 第三章 昆台辨律
拾遗千年-师延清商（二）
第五部 第二章 师延清商
拾遗千年-师延清商（一）
第五部 第二章 师延清商
