這篇文章寫於 2026 年 4 月，當我們在新聞中看到絞索與火海時，或許該回頭看看這場長達兩千年的「系統演化」。這不是關於誰是壞人的故事，這是一個神學結構如何封死退路，最終在權力中完成異變的過程。

這是《老杜系統拆解》系列第二篇。接續第一篇「同一個神，三個繼承人」，我們換個角度，看當這個封閉系統遇上沒有這個系統、但有船和火炮的歐洲人，會發生什麼？答案是一條從香料到石油、五百年從未斷過的寄生邏輯鏈。

這是《老杜系統拆解》系列第一篇。用台灣人日常拜神的視角，拆解為什麼同一個神的三個版本，在中東打了三千年還沒打完，以及這背後「系統設計」的必然結果。

票選應許之地？

猶太人是世界上最懂語法創造的種族

文化資源的台灣借鏡

台湾离巴勒斯坦很远，如今居留在台的犹太人总共不超过300位，但是，从以巴冲突至今半年以来，相关话题却越来越热，大众的立场也逐渐发生翻转。不同世代的台湾人不断更新自我认同：台湾到底像以色列还是像巴勒斯坦？到底应该紧紧跟随美国，还是走出自己的路？

一個台灣人(Taiwanese)、離散華人(Diaspora Chinese)和異邦人(Gentile)撰寫另一個具有世界級影響力的離散民族與大麻🌳💨的故事，請大家跟我一起優雅地反叛。

電影上映的時機相當微妙，五十年前的突襲到了五十年後又重演，人類不斷上演學不會歷史教訓的戲碼。https://dyonepodcast.soci.vip/

11.12日 旧城里的猫 漫遊中古伊斯蘭世界

艾密利她自知是幸運兒，縱使她偶爾還會想起幼年時每個清晨喚醒她的氣味；在沒有硝煙和火藥的日子，依稀是塵土混和花瓣分泌的甜香。

有一位秘書，她的名字是 Miep Gies，在二戰的阿姆斯特丹的艱難時刻，協助了 Anne Frank （《安妮日記》作者）一家躲在秘密閣樓兩年多。平凡人以他們的方式，做著應該要做的事。

審視以巴當今的處境，就算猶太人返回了耶路撒冷，上帝有比較寬恕或憐憫猶太人嗎？

加薩走廊戰火再起，資訊片斷零碎，讓人一時半刻不知道如何梳理脈絡。閱讀相關著作或許是個可以進入狀況的作法。我想到2022年五月的主題式讀書會為「流著奶與蜜之地」，我們讀些以色列與猶太裔思想家的著作，討論到的作品來自薩依德、艾默斯奧茲，甚至是弗洛姆。

猶太波斯文學為伊朗社會帶來了獨特的文化風貌，提供非主流的視角來審視波斯歷史，也為伊朗的猶太社群留下了獨特的歷史印記，豐富了波斯文化的多樣性。

Wuhsha Al-Dallala，來自埃及亞歷山大的猶太女商人。和第一任丈夫離婚後，她與Hassan交往，意外懷孕並產下了一名兒子Abu Sad。為了確保Hassan承認父親身份，Wuhsha在朋友的建議下，安排目擊者證明Hassan是孩子的父親。贖罪日時，Wuhsha照例前往猶太會堂，因非婚生子，猶太長老公開將她驅逐。多年之後，Abu Sad為了證明自己的身世，找了當年的目擊證人進行作證。

耶路撒冷具有一種神奇的吸引力，能讓各式人物共聚一堂，形成多元而複雜的社會風貌。

一個尋找exotic生活體驗的人被說exotic的故事。

隨著扎布隆的離去，擁有兩千年歷史的阿富汗猶太社群正式畫下了句點。

對信仰亞伯拉罕宗教體系的追隨者來說，耶路撒冷雖然遙遠，卻有著無與倫比的神聖性。