從逐章解讀到找回順序

從逐章解讀到找回順序

從逐章解讀到找回順序

從逐章解讀到找回順序

從逐章解讀到找回順序

2022年9月，在我偶然下載研讀道德經時，發現了一個問題：一個將要離開這裏的老人，被敬仰他的邊關將領攔下，要求他留下一些教誨。這個老人會說一堆混亂的內容嗎？ 於是我開始一章章的解讀……最後，我發現了一個系統，一個關於宇宙天地、政治國家，社會家庭的治理系統。 接下來，我將把我的研究一點點的分享在這裏。 目前《道德經》的版本主要有…

一張茶桌，三個聲音：好奇者、道的譯者、保持距離的觀者。不為成為道家，只為認識道——像從一本書中受益那樣。對話穿過《道德經》，從「不知道才是最好的知」抵達攫取與觸碰之間那道幾乎看不見的分野。

人类历史中，最危险的幻觉之一，是相信秩序可以被完整设计。 这种幻觉并不总是以暴力或狂热的面貌出现。相反，它往往披着“理性”“科学”“效率”“治理能力现代化”的外衣，自信而冷静，甚至自认为是在为人类免除混乱与痛苦。 横跨两千年的老子与哈耶克，恰恰站在这一幻觉的对立面。他们未曾相遇，却共享同一把钥匙：对理性设计自负的警惕，以及对…

老子说： 「天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。」 两句话揭示了一个跨越时代的结构性张力：国家治理的一切矛盾，都可以被还原为“天道”与“人道”之间的拉扯。 这是理解现代政治经济运作的一个古典而精确的公式。 一、天之道：文明社会的应然逻辑 “天之道”不是神秘 metaphysics，而是一种现代制度的原则：资源从“有余”流向“不足”，以维系社会整体的稳…

《道德经》是一本高级管理人才培养手册。

「魚不可脫於淵」古意甚明，然而千年之後誤讀繁多，試分辨一二。

孤單的來到世上，也孤獨的離開世上，每個自我所能做的是找到一點溫暖，點燃起自己的一盞燈，溫暖自己也溫暖了他人，有了溫度不感孤獨，有了光明勇敢向前，這盞燈給了自己，人生上的意義。

膨漲的氣球源於不同的壓力所導致，同樣人的成長進步起因於壓力，生活就是一種壓力，迫使每個人都得面對壓力，只是我們面對不同壓力的來源，造就了各種人的面向。

我們只有能見、能聽、能知、能拼命抓住，卻不知何處而來的一條無用的繩索。所以，我們的談論，正如是一條繩索。得救之前，它就是無用；得救之后，它已然無用。

「道法自然」是夏朝時人的立論習慣，「上善治水」的「上」是指大禹，漢儒將「上善治水」竄改為「上善若水」，顯然是刻意抹去黃老的痕跡；「黃老」是如黃帝的政治家們，而不是黃帝與老子兩人，如同「父老」是如父親的長輩們，而不是父親與老子兩人。

用心是心合一，通往心意處，展現出神性，有心人創了這世界，跟上帝無關，說出一點心意，心不用太在意，看看就好了！

豹死留皮，人死留名，名可名非常名，繁華一夢是為名，歷史的記錄，有著非常名。

思想上不談該如何？而談此為何？談該如何停留在判定，談此為何有了決定，明白的心有了神明。

佛說：眾生都是佛。我沒出家為何是佛，佛是在說我們都是凡人，佛字像個腦字，是個很煩的人，很會想像容易胡思亂想的人。佛不講神，但希望能像神明一樣被供俸，老子說腦是器官，心才是人性代表，而神藏於心，供俸神明是供俸人性，希望神明保佑，身體健康、發大財、國泰民安還有阿褔（家中的阿貓阿狗）等，是神明跟心在連接嗎？

🤔 編輯列怎麼歪掉了？(✺ω✺)｜💡 Ch.61 重點：大國更應該具備謙讓的風度。｜【天外飛來一筆】小說圍爐推廣中✦