《道德经》是老子所著吗？大概率不是。不过，《道德经》中可能只有一句是老子所言，那就是“人法地，地法天，天法道，道法自然。”其余内容应该全部是他人基于这话的理解进行的解读，也就是说这句话是《道德经》的精髓、核心。因为“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话通俗、直白，而且易于传播。

还原《道德经》本来面目！

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《道德经》本来面目

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第36章 将欲歙之，必固张之 原文：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 现代权力结构翻译：若想收回，就先大赐；若想削弱，就先扶持；这是权术之道，用“利”迷惑，用“恩”诱捕。 阶层含义分析： 天（皇权）：欲掌全局，常施虚恩。 地（士大夫）：策略为上，恩中藏刃。 人（百姓）：受…

《道德经》第26章至第30章的重解，保持“天=皇权、地=仕大夫、人=百姓，道=规则、德=行为”的分析结构，并包含【提示】与【思考引导】部分：

以全新的视角解读《道德经》，这也许是其本来面目。

以全新的视角重新解读《道德经》，也许这才是本来面目。

我们以全新的视角解读《道德经》，当然这应该是《道德经》的本质。

我们用新的视角重新解读《道德经》，有兴趣的请点赞，我将会连载。

《道德经》是一本高级管理人才培养手册。

【善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，弗與；善用人者，為之下。是謂不諍之德，是謂用人，是謂天，古之極也。用兵有言曰：吾不敢為主，而為客；吾不進寸，而退尺。是謂行無行；襄無臂；執無兵；乃無敵矣。禍莫大於無適，無適斤亡吾葆矣。故稱兵相若，則哀者勝矣。

【民之不畏畏，則大畏將至矣。母閘其所居，毌猒其所生。夫唯弗猒，是以不猒。是以聖人自知而不自見也；自愛而不自貴也。故去被取此。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 以下是對這段《道德經》原文的理解與分析： 原文解析 「民之不畏畏，則大畏將至矣」當百姓不…

【出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，動皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。蓋聞善執生者，陵行不辟矢虎，入軍不被甲兵；矢無所投其角，虎無所昔其蚤，兵無所容其刃。夫何故也？以其無死地焉。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自…

【人之飢也，以其取食稅之多也，是以飢。百姓之不治也，以其上有以為也，是以不治。民之巠死，以其求生之厚也，是以巠死。夫唯無以生為者，是賢貴生。】請問你的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段話的核心在於對人類困境的反思，通過揭示因果關係來指出問題的根源，同時提出一種解決之道。

【名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，厚藏必多亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 記憶已更新 這段文字主要以問答形式探討了人與名利、得失之間的關係，並提出了一種對待生活的智慧態度。