今年八月挺特別，南方以南的小島不再那麽酷暑難耐，轉而是黑色暴雨頻發。猶記得七月底福建屏南回港，到家不久就看到天文台發出黑色暴雨警告；過幾天，又看到新聞8日內第4個黑雨警告訊號，打破一年內發出最多黑雨的記錄；隔天，第5個黑色暴雨又掛了出來。 8月5日的黑雨警告至少持續逾11小時，為暴雨警告信號制度1998年設立以…

一種新的關於生活和組成社會的想象

數字遊民精神不僅僅是一場關於地理的套利。

最活躍的思想往往誕生於文明飛地、結構縫隙處。

這不是單純批評北韓的文章，而是透過北韓這面極端鏡子，揭示人類對「愛與和諧」的終極嚮往，如何在現實中被扭曲為極權工具。當「沒有衝突」成為最高命令，我們離理想世界不會更近，只會更遠。天堂若建立在壓抑真實、壟斷資訊與壓制差異之上，那不再是救贖，而是囚籠。這篇文章的真正問題是：你願意用多少自由與真實，去換取一個完美的幻象？

如果可以回到過去的某個人生階段，在這趟時空旅程裡，你會回去哪個年代，重溫哪些關鍵時刻？在那個時空，你希望可以做一件怎樣的事？這可能是改變一個決定、跟以前的自己說話、修正你對一些人事物的態度，又或者任何你想像到的。

繼不久前介紹中國大陸各省大概有二十幾個較大型的數字遊民社區；最近發現，僅浙江南部的麗水市就有大大小小共計八家遊民社區，且這八家至少有6-7家不計入之前介紹的二十幾家。 看過這張圖嗎？ 知道地點在哪裡嗎？ 或者，你覺得它是虛構的... 據悉，它在浙江南部·麗水·縉雲仙都 麗水概況 麗（lí）水市，古稱處州，浙江省轄地級市，位於浙…

繼4月19日在馬特夜話線上分享人文鄉村與數字遊民社區漫遊，今晚在DN·黃山線下也做了一些交流。 仍然希望是一次「有呼吸感」的在場互動 在場的「有呼吸感」鄉村－福建屏南廈地村，800年古村落 先鋒書店 不在場的「有呼吸感」鄉村－安徽黃山·碧山村，2011-2016年的藝術鄉村烏托邦，最終以農民想裝路燈與經濟；知識分子想看星星與藝術，理想與現…

易未央與陰田木決定合作，以五行理論為基礎，開發一款能將人類情感與自然規律融入AI的全新模型，命名為「觀自在」。這款AI將不僅僅依賴數據，還能參悟天地人之間的微妙平衡。

第七天 - 如果你到了一個荒島，有著任何資源和條件，你會想怎樣建造這座屬於自己的島嶼？

屌那星，我有點希望能回去看看。

在今天，我们能够设想怎样的未来？

一旦理想的社會想像僵化為靜止的「圖像」（幾位主持所講的「終點」），烏托邦就有淪落為惡托邦的危機，而卡繆大概亦是把握到烏托邦思想的這一種獨裁傾向，於是大力批評。若我們放開烏托邦與惡托邦的對比，看看烏托邦一詞的通常使用，不難發現，這個概念往往與「空想」、「不切實際」等意思掛勾。馬克思和恩格斯就正正用了烏托邦的這個含意，區分…

廢烏托邦系列：從個人主義價值危機到沒有「社會」的世界。

廢烏托邦系列：從個人主義價值危機到沒有「社會」的世界。

文：仲正伊知夏 译：Schale no sensei 技术乌托邦(テクノトピア)的特点在于调和了行政官僚主义和未来学家的技术统治。在古畑百合子对科学家参与大阪世博会城市规划和基础设施建设的分析中，（反）雅各宾(レボ)的科学家和技术官僚成了实验前卫主义和乌托邦主义的缩影，体现为其自...

廢烏托邦系列：從個人主義價值危機到沒有「社會」的世界。

「沒有證明，並不能證明沒有。」

"智能革命，令人類社會經歷翻天覆地的變化，甚至有能力替我們作出所有重大抉擇。然而，當人類把未來拱手交給人工智能時，通向的是烏托邦還是敵托邦？ 科技影響歷史進程，卻絕非單一具決定性條件。當它和社會、政治、經濟、文化、生態、資源以致病毒等元素混雜偶合，會構成曲折的歷史路徑。" ～鄒崇銘（社會學博士）

黃陽」+「陳陰」即是「我富國」內首對神仙眷侶自加入「我富國」即擁有唯一地址:我富國厘米街1號