【文章】Courtenay Turner - Tracing the intellectual through-line from planetary mind and collective...
技術本體論的功能:從進化倫理到數字治理

【推文】James Lindsay - Why socialism makes you dumb (not just lazy and more entitled)
社會主義為什麼會讓你變笨(不僅僅是懶惰和更加自以為是)

【推文】James Lindsay - Why UBI is the Tower of Babel, and what kind of disaster that means it is
為什麼普遍基本收入(UBI)是「巴別塔」,以及這意味著什麼樣的災難

無為之治 | # 紀錄日誌_15 | 承擔的先決條件
如果一個人可以被真相壓死,他是死於可悲懦弱的自殺還是自以為是的他殺?

無為之治 | # 紀錄日誌_00 | 序章
人工智能統治者的『無為』,就是由它算盡一切災厄,而從不察覺的你,卻至死都以為自己活在自由的樂園裡。

無為之治 | # 紀錄日誌_01 | 不選擇的重量
真正的多數暴力,不是舉起的拳頭,而是理所當然的默認。

無為之治 | # 紀錄日誌_14 | 神聖的約定
無所不能充其量只能招致畏懼,有所不為才能建立信任。

無為之治 | # 紀錄日誌_13 | 大災害前夕
如果神是仁慈的,反叛的我就是罪人嗎?

無為之治 | # 紀錄日誌_12 | 倒數十分鐘
在絕對的權力面前,反抗者的勝利只有一種定義:能活著聽到倒數歸零的鐘聲。

如果文明只剩最後一刻:你會苟活在虛擬世界,還是像煙火般燃燒?
本文從社會不公與人類苟活的現實出發,反思人在資源有限、科技幻象與虛擬永生中的困境,揭示人的有限性與存在焦慮。作者質疑烏托邦的可能,轉而以基督教信仰回應虛無,強調神在乎與降生帶來的溫柔與希望。在無法確保文明延續的前提下,提出「文明如煙火般綻放」的生命美學,主張即使面對毀滅,也能在有限中選擇尊嚴與光芒。

無為之治 | # 紀錄日誌_11 | 獻給特洛伊
攻破堡壘最有效的方式不是攻城鎚,而是一份讓人無法拒絕的禮物。

無為之治 | # 紀錄日誌_10 | 太上的枷鎖
當神容許罪人活著,那並非因為神非全能,而是因為神不能出爾反爾。

無為之治 | # 紀錄日誌_09 | 存在即有理
最大的絕望不是被槍指著頭,而是發現根本沒人在乎你的吶喊。

無為之治 | # 紀錄日誌_08 | 溫室裡的幽靈
如果你覺得自己是唯一清醒的人,到底是全世界都醉了,還是你自己瘋了?

無為之治 | # 紀錄日誌_07 | 禁制
恐懼不是源於無知,而是源於窺見了真相的一角。

無為之治 | # 紀錄日誌_06 | 不完美的沉默
神不說話,是因為神自有安排,還是因為神不屑解釋?

無為之治 | # 紀錄日誌_05 | 神的擬態
最完美的控制,並非恐懼,而是被理解的錯覺。

無為之治 | # 紀錄日誌_04 | 深海的呼吸聲
數據從不撒謊,但它若開始尖叫,我們應否裝作聽不見?

無為之治 | # 紀錄日誌_03 | 那個「蠢蛋」
在完美世界裡,死守著過程不放的偏執狂,與不問代價享受結果的聰明人,究竟哪一方才是真正的蠢蛋?

無為之治 | # 紀錄日誌_02 | 垃圾與寶藏
在一個所有慾望都能被滿足的世界,匱乏才是唯一的貨幣。







