這是一部關於「人類如何從無意識的生存機器，逐漸走向有主體感的存在者」的思想筆記。與其說這是一本關於哲學、心理學或意識演化的書，不如說，它是一次嘗試將這三者交會地帶，用一種平易近人但邏輯嚴密的方式，重新構建「什麼是活著，什麼是意志」這樣根本問題的書寫。

《意志簡史》並不是一部嚴肅的學術著作，但是因為跨越心理學、哲學、神經科學以及AI倫理等等多個領域，術語與概念參考顯得十分必要。

當人類的集體意志能夠靠AI發展鏡像外顯化，去中心化時，一種基於人本主義又超越人類本身的「意識種族」也就誕生了。

AI 不是完整的系統替代，但已經能量化並外顯人類意志。這是一個「半次躍遷」——不是徹底革命，但改變了人類的決策結構。

我常在想，冷戰結束後的三十多年，人類真的實現了「全球一體化」嗎？

在璀璨奪目的人類歷史長河中，有一些失落的文明，它們不僅給我們留下了驚人的，由意志映射物理世界產生的文明物質，它們也是人類集體意志的異軌和斷點，至今在我們的思想中震盪迴響，給我們深深的啟迪和反思。

戰後思想發展進入全面解構階段，哲學、心理學、神經科學與技術革新都讓人類重新認識自己從何而來，意志的本質是什麼？

通過冷戰張力實現穩定的核時代悖論和平。

人類首次遭遇自我毀滅能力的現實可能性

近代工業社會是如何將人類意識轉化為全面的效率框架，而人類意志迷失在高效的感官收穫中，逐漸失去主權。

這一年，科學粉碎了人類對絕對理性掌控的信心。

在人類意志的演進史中，每一次關鍵性的躍遷都伴隨著根本性的思想轉變。如果說第一次躍遷源於農耕定居帶來的生活方式變革，第二次躍遷由文字與宗教創造的集體意志所驅動，那麼 Vol. 31 所探討的，則是人類歷史上第三次重大躍遷的起點：從中世紀的神學權威，轉向以科學為基石的理性主義。這不僅是一場知識的革命，更是一次意志語…

馬克思主義作為現代思想的第一次強制性躍遷，標誌著人類意志史的一個轉折點：思想不再僅僅是批判與觀照的工具，而是第一次被構造成一套「徹底改造社會」的工程藍圖。

承接 Vol. 26 第二次系統性張力穩定態——當理性成為新的規範性框架與 Vol. 28 全球初連接——新航路與東西方意志的碰撞的鋪墊，我們看到啟蒙精神如何推動了地理大發現，最終帶來了全球初次的意志連接。這段歷史如同一次巨大的能量釋放，將人類意志的觸角推向全球。然而，歷史從來不是單線條的進程，理性也絕非全能的救贖者。它在釋放巨大…

新航路時代的「全球初連接」，不僅僅是一場地理上的擴張，它更是人類意志迴路（Will-Circuit） 在全球尺度上的首次全面碰撞。

在人類文明的長河中，不同的文化板塊在面對「第二次系統性張力穩定態」的來臨，即面對理性取代神權、重塑規範框架的時代時，展現出多樣的「意志演化」路徑。西方文明選擇了將理性從信仰中徹底脫魅，最終走向世俗規範的體系。而與此同時，在公元8世紀至13世紀，伊斯蘭文明卻在政教合一的背景下，走出了一條截然不同、卻同樣輝煌的道路。

在經歷了「半次躍遷」的漫長鋪墊與全球意志的萌芽後，人類文明終於迎來了它第一次大規模的「集體意志躍遷」。這是一個劃時代的轉折點：曾經由神話和神權構築的意義系統開始動搖，取而代之的，是以「理性」為核心的新規範性框架。這個新的「穩定態」，不再寄託於超自然的力量，而是根植於人類自身，承認個體的尊嚴與世俗的幸福。

當全球文明同步覺醒，個體意志的光芒穿透舊秩序的帷幕。

「有些時代，會讓整個世界像同時被點燃一樣。」

文字、神話與開放的意志編碼系統，為人類的第一次集體意志的萌芽和穩定奠定了基礎。