在台灣原住民知識探討的世界裡參了一咖~用翻譯之力
除了閒暇發展烘焙副業會烤甜點麵包之外,我也常常非常期待燒燙燙、剛出爐的出版譯作! 去年4月左右,成大的蔡教授因為讀了我的譯作《神聖生態學》跟我聯絡,希望我可以參與他們的原住民知識文集出版計畫。 《台灣原住民知識論及其外:知識生產、多元實踐與去殖民批判的關係性共構》原本是邀集國內外研究台灣原住民知識的學者撰文…

團結的語言,對立的現實:從「團結台灣」到政治動員的矛盾
真正的團結,並不是讓所有人說一樣的話。而是讓不同立場的人,依然願意留在同一個制度裡。「團結台灣」是合理的政治主張,但近年氛圍卻走向對立。這篇論述邏輯依序探討團結的語言 → 對立的操作 → 制度其實可運作 → 為何沒被選擇 → 雙方如何共構衝突 → 外部威脅如何強化動員 → 協商為何變成政治事業的高風險行為。

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間14-1
台灣人的生活哲學、中國特別行動小組

島嶼日常 |最近的所思所想
都是近來的事

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間13-2
大航海冒險時代的回歸

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間13-1
AIT處長、CIA、軍情六處、科技大佬

辛苦的台灣人啊!/《大濛》
關於「白色恐怖」的故事,關於台灣這片土地的歷史,隨時間越往前走就越說來話長,長得讓很多人感到不耐,殘忍到讓很多人無法直視,有些故事說與不說,或許在某些人的內心裡是那麼難以承受、面對的,也許需要一個打開那扇門的機會,《大濛》這部電影在此時此刻可能會是一個契機!

在中華民國的名稱裡,長成台灣人的認同
對我來說,「台灣」不只是國家的名字,而是一種生活的真實感。歷史可以被爭論,名字可以被辯駁,但人們的呼吸、語言與記憶,早已讓這座島嶼成為它自己。

《女孩》|主观视角回忆与全知视角叙事的碰撞
编者按*在釜山国际电影节期间观看了《女孩》后得此感想。

適應黑暗後的光不是真的光
GROK 人走進黑暗,眼睛適應之後開始看得到一些東西的輪廓,久了就以為自己在光明之中,還怨旁邊的人說:「這裡已經夠亮了,點什麼燈!」 更大的重點來了,隔壁每次都被拿來比較的我們這一家後來把燈點起來,開始有人明白光明跟黑暗的差別,但還是有一群人一直覺得燈泡不夠亮就是黑暗,跟隔壁黑嘛嘛的那一家沒什麼兩樣,不但不想換更亮…

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間12-1
量子節奏(疊加太極)——意念(虛實太極)——物理幻象(能量太極)

《威龍闖天關》的生命政治:論主權者結構中的「扮狗」政治
美國發出指令,讓台灣扮演成凶猛的「民主鬥犬」,這可使自身保持在安全距離之外(享有主權者的豁免權),同時讓台灣獨自承擔所有可能的物理撞擊與暴力後果。殷鑑不遠的甚至是有著主權國家神聖純粹性的烏克蘭,連一個正式的主權國家都落得如此下場,更何況是由各種條約、歷史遺留和外來軍備拼湊而成的「混合體」或「雜種/碎」(Hybrid),也就是台…

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間11-3
共感穩場的王者

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間11-2
軍力飽和市場理論、國家正常化、CIA

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間11-1
東亞之龍——日本;國旗語法

解析台海輿論戰(下):「鍾台文」對台統戰文字的話語迷宮
鍾台文代表的北京立場與賴清德的台灣本土立場,在一系列根本性議題上針鋒相對。

電影 - 左撇子女孩
「這都是魔鬼的左手做的。」若果責任由一隻左手承擔,那有多好呢?

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間10-1
永和豆漿命案

節奏文明小說:福爾摩沙的幻象空間9
少子化、人體三軌經濟、節奏央行、父母職、親戚職

解讀「存立危機事態」與「台灣有事」:日本要從戰略模糊邁向戰略清晰?
日本首相高市早苗在國會上表示,「台灣有事」可能會讓日本進入存立危機事態。此話一出後,就連日本防衛省內部都有聲浪擔心,這會洩漏日本底牌。















