阿零
素描的終點問題
素描不只是技術階段，而是關於圖像何時被允許成為終點的問題。
創作精神
AI 讓人人都能成為杜尚，也讓人人面對同一個問題：生成的作品去哪裡？沒人點讚怎麼辦？答案很簡單——回去找 chatbot，它會安慰你。
AI 不需要代理，而需要中介
如果 AI 無法追溯到訓練資料來源，責任鏈便無法成立。與其追求更大的模型、更快的運算，不如建立一個以授權資料、可信任基礎設施與價值回流為核心的新模式，讓 AI 成為知識工作者與知識使用者之間的中介，而非知識的採礦者。
集體記憶七日書後修定
自由寫不修補的原則很多時候會迫出不少意料之外的東西。正是寫作的重要材料。這次書後不寫書後感，整體修定。
第七天最難寫
不願回憶的時光
1992年湯姆斯盃
1992 年，馬來西亞在吉隆坡奪得暌違 25 年的湯姆斯盃冠軍，全國掀起慶祝熱潮。
從 Yahoo 聊天室到 AI：匿名時代的消失與自我確認
曾經，匿名讓陌生人跨越國界交流；如今，AI 讓人與機器對話。從聊天室的冒名、衝突，到 chatbot 的附和與自我確認，技術改變的不是人性，而是人性被放大的方式。
現代藝術
花了二十多年，才慢慢明白的兩件事
Yahoo即時通
C2C？F/M？《Ding》！
童年聖地
奧特曼留在原處
麗的呼聲
萬年金曲：往事只能回味，時光一去不回頭和多少柔情多少淚⋯
報紙衫
慾望抵達時，語境已更換。
啃面包
本篇回憶在香港擔任漫畫助理時的飲食與工作日常，從宿舍包伙食、個人飲食調整，到同事之間以麵包與方便麵建立的微妙共感，逐步揭示「啃麵包」作為文化符號與現實生存策略之間的落差。文本同時探討可見性、節制與不顯擺的生活方式如何在日常細節中被實踐與維持。
五幅作品分享
近期整理的五幅作品，涵蓋不同城市與時期的創作。
藝術家為什麼這麼窮？以及這個問題為何仍未結束
艾賓的《藝術家為什麼這麼窮》是目前對藝術世界分配機制最嚴謹的分析之一。但描述價值如何分配，並不等於解釋系統如何透過吸收干擾來延續自身。NFT提供了一個案例：不是失敗，而是吸收。這篇文章追蹤這個過程，並追問：從系統內部試圖改變它，究竟意味著什麼？
咖喱面 第三章：我母親的咖喱面
在經濟壓力與家庭勞動中被反覆優化的一鍋湯
咖喱面 第二章：咖喱面的練成
在街頭與時間的反覆試煉中形成的系統
第一章：咖喱面
香料如何穿越世界，變成日常的一碗熱氣
麥田圈麵包
一名消費者購買據稱使用麥田圈麥製作的麵包，發現其出現異常霉變與圖案，並在與網路資訊及商家互動後，經歷一系列關於輻射、外星人與產品更換的事件。
黃金八十歲
務實功利不需要選擇，那是驅動。 走一條沒保證有回饋的路，確實需要一點決心。 有一回去參加了黃金八十歲的藝術家群展開幕座談會。年過八十的藝術家輪流講著一路走來的故事，場面失控。 我從早上十點聽到下午三點，先溜了。 有人在另有事業、經濟穩定後才繼續畫；也有人一輩子專注於畫畫。 共同點是八十歲了仍前行。 年過八十歲了，什麼世…
