自我覺察
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《靈性開悟不是你想的那樣》閱讀筆記46:自己獨立思考,這是黃金定律

傑德說「自己獨立思考,這是黃金定律」,但整本書裡真正照做的人屈指可數。裘琳和茱莉是其中最明顯的兩個:一個去圖書館研究柏拉圖,一個跑遍書店網路試圖反駁傑德。她們的共同點是,離開傑德之後還繼續工作。獨立思考是一種能力,有深淺之別,可以鍛鍊,而這個能力,正是她們能踏出第一步的前提。

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  • 楊貴智
    楊貴智

    法律白話文運動站長,台灣律師,關注人權與法治議題,希望改變法律知識的傳播方式,進而營造台灣的法律文化。

    射手媽咪婷婷
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    射手座,全職媽咪/斜槓寫作者/新性感雜誌共同創辦人 喜愛音樂、電影,更熱愛閱讀,資訊焦慮症患者 臉書粉專:https://www.facebook.com/profile.php?id=100083298701145 方格子:https://vocus.cc/user/5d4b0ef1fd89780001fc7e91

    慵懶的貓
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    活在自己世界的女孩子,和世界隔著一扇車窗。渺小的瓶中的魚,卻想成為慵懶的貓。

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linkuojen

《靈性開悟不是你想的那樣》閱讀筆記44:第一步,幻相殞滅

傑德一直強調,「第一步」才是真正旅程的開始。第35章,茱莉不是理解了一個新觀念,而是一路看見自己十五年來深信不疑的靈修信念逐漸崩解。本文結合第19、33、35章,以及安德魯、裘琳與茱莉三人的對照,重新理解傑德所說的「第一步」:它不是得到答案,而是一次徹底的幻相殞滅,讓人再也無法回到原來相信的世界。

Elowen Liora Li

我的注意力不足

在「半分心」的情況下才可以更專心

小胡

當注意力都放在「做給別人看」,人終將逐漸失去自己

在進入正文前,我們先看一段影片⬇️

linkuojen

《靈性開悟不是你想的那樣》閱讀筆記34:你和誰格格不入

莎拉向傑德坦承自己可能來錯了地方。傑德一路追問,最後浮現的不是靈修進步太慢,而是一輩子的格格不入與「不夠格」感。這份格格不入,未必源自外在世界,更深的來源可能是與自己格格不入。傑德沒有替她解決問題,而是陪她看見問題。當那條一直勒住胸口的皮帶被看見時,它便開始鬆脫。靈性自體解析,正是一次次回到自己、照見自己的過…

綠衣老爹

把日子寫下來|知識衛星高峰會:我聽見自己一直在人際關係裡撐著

參加知識衛星高峰會,本來只是想聽身心靈與自我探索相關課程。沒想到在《用對話打開深層理解與連結》這堂課裡,一句「你是想讓對方開心,還是讓自己開心?」打中了我。原來我在人際關係裡,常常先照顧同事、朋友、親人的情緒,最後把自己撐到爆掉。諮商之後,我才開始練習,不要等到爆炸才說出自己的感覺。

風嶼|風語

活在緣分裡,而非關係裡

這應該是提得起卻放不下的人才會關注的話吧?不過,失望也是好情緒,至少它能引導我看見自己內心真正想要的東西。

linkuojen

《靈性開悟不是你想的那樣》閱讀筆記32:用知識摧毀知識

傑德一方面說「開悟不需要知識」,另一方面又說,自我消解的過程會對宗教、哲學、靈修等各種知識產生極大的胃口,兩者並不矛盾。知識真正的用途,不是累積答案,而是彼此拆解,直到原本深信不疑的觀念與信仰逐漸瓦解。靈性自體解析不是增加知識,而是不斷否定虛假,只留下無法再被拆解的真實。

linkuojen

《靈性開悟不是你想的那樣》閱讀筆記30:絕望是清明,不是終點

傑德認為,人最黑暗、最絕望的時刻,往往也是最誠實、最清明的時刻。因為那時所有用來支撐自己的故事與信念,都暫時失去了作用,只剩下無法否認的事實。肯恩.威爾伯同樣描述了這種存在性的絕望,卻認為許多人因此停留在存在主義的世界觀裡。兩人都看見了同一種經驗,差別在於是否把它當成終點。真正的探詢,也許正是從這裡開始。

linkuojen

《靈性開悟不是你想的那樣》閱讀筆記12:摧毀夢中角色

傑德指出靜心體驗在不同背景下會被賦予不同意義:若置於自我完善框架,體驗成為進步證明;若置於開悟框架,則可能變成停留與分心的「魔境」。關鍵不在經驗本身,而在是否持續強化「正在變好的自己」這個角色。

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《靈性開悟不是你想的那樣》閱讀筆記9:傑德一直在說「不是」,那個「是」他不打算給

傑德在第6章不斷以「不是」排除讀者對開悟的既有想像,卻不提供新的定義。文章指出讀者習慣等待「是」,因此錯過消去法的真正作用:被拿走的不是抽象誤解,而是每個人自身的信念結構。開悟並非被說明,而是在移除中逐步顯現。

Tony_Chan

覺察是否等於 meta-model?

覺察以現代語言重新理解,可以接近一種 meta-model,但兩者不能完全等同。Meta-model 指的是一個模型對自身運作方式的再建模能力,即系統不只處理外部輸入,也能觀察自己如何處理輸入、如何形成判斷、如何產生反應。覺察在佛法中的位置與此非常接近,因為它知道心正在如何接收、標記、解讀與反應。這種能力令心智從完全被內容牽動,轉向能夠觀察…

linkuojen

《靈性開悟不是你想的那樣》閱讀筆記2:你說想弄清楚真相,但手還抓著什麼

傑德問莎拉:要追求神秘意識的體驗,還是要弄清楚真相?莎拉選擇先弄清楚真相。讀者通常跟著點頭,然後繼續讀下去。但傑德在書裡引了克里希那對阿周那說的話:「行動,但不要在意行動的結果。」這句話是在說:你不能因為不想要那個結果,就只看你願意接受的部分。弄清楚真相的前提,是對真相沒有預設立場。莎拉說完想弄清楚真相,立刻問:「我…

Amose先先

【木鬱系列#01】——你不是脾氣差,是說了太多次「算了」

你有沒有過——想說的話說出口之前,就先在心裡審查自己一遍,然後說「算了」?那些被壓回去的想法,沒有消失。

Tony_Chan

自我是否一個錯誤的系統預設?

自我」在日常經驗中極其自然,人說「我在想」、「我在決定」、「我很憤怒」、「我受了傷」,彷彿心智背後一直存在一個穩定中心,負責感受、判斷、選擇與承擔。然而若從佛法的結構角度深入分析,自我更像是一個系統層的預設介面,提供統整經驗的便利性,讓大量感受、記憶、慾望與行為可以被壓縮為同一個敘事中心,但這個中心本身未必具備實體性。問題的關鍵…

linkuojen

54 《這樣做,就是在認識自己了嗎?》——我的創作心情

多年前,有一次在咖啡店裡,無意間和同伴談起這二十年來認識自己的過程。回想起來,一時情緒激動,豆大的眼淚不斷從臉龐滑落。 我沒有料到會這樣。那個當下只是意識到,走過的那些事,原來一直都有重量。原來,過程中的孤單感比我以為的還要強烈。 也有些時刻會分不清楚,這些文字是我在整理人生,還是人生本身正在透過這些文字慢慢被…

Tony_Chan

為何語言會逐步取代覺察?

佛法最初指向覺察,要求人直接觀察身心如何運作,觀察感受如何生起,觀察念頭如何推動行為,觀察執著如何形成痛苦。這種觀察是一種對當下經驗的直接接觸。佛陀所說的「法」在最根本的層面上,是一套使人看見現象運作方式的方法。但任何方法一旦被保存、傳播和制度化,都必然進入語言。語言原本只是承載覺察的工具,卻很容易在歷史過…

綠衣老爹

【諮商手記 07】我差點對孩子爆炸,但這次我踩住了煞車

我一直以為情緒控管,是要讓自己不要生氣。後來才發現,真正困難的不是不生氣,而是當火已經衝上來、身體已經快失控時,還能在最後一秒踩住煞車。那一次,是一台樂高露營車讓我看見:我好像真的有比以前穩一點了。

Tony_Chan

抗拒被「推送」的人格塑形

當平台不只推送內容,也在重新設計我們的樣子

锡德不在此

0602 | 空白岁月

到了北京之后,我发现,我一生的课题都是逃离北京。