原文刊載於虛詞・無形） 文｜虛詞編輯部 「不負梨園：羅家英與香港粵劇傳承之路」講座 粵劇大老倌羅家英在梨園的造詣早有公論，但他能將戲台積累的功底化作非一般的電影演出節奏，在銀幕上大放異彩，這份跨界成就實屬罕見。今年三聯書店（香港）出版了《羅家英傳——由舞台上的關公到鎂光燈下的唐僧》，作者岑金倩與羅家英一同出席座談會，讓…

原文刊載於虛詞・無形） 文｜虛詞編輯部 「變：梅艷芳與香港盛世」講座 若論香港流行文化巔峰時期的巨星，男有「哥哥」張國榮，女必數「百變天后」梅艷芳（梅姐）。今年商務印書館(香港)重磅出版《變 : 梅艷芳與香港盛世》一書，全方位討論梅姐整個生涯的種種面向，其中該書主編、文化學者李展鵬、曾擔任梅艷芳音樂總監及唱片監製的資深音樂人王雙駿，以及…

香港式的人情味過去很大程度建立在熟人社會之上。舊日的雜貨舖、茶檔、街市檔口、小酒樓，常有一套不太正式的賒帳方式。街坊買東西時一句「記低先」，老闆記在簿上，月底、出糧或有錢時再還。這種做法是一套基於社區關係的信用制度。老闆知道你住在哪裡，認得你的家人，知道你不是突然消失的陌生人。 這種人情味的核心是社會當時仍有足夠…

唔好比佢支盲公竹掂到，會衰運。」 這類說話在香港並不罕見。它未必一定以完整句子出現，有時只是身體上的閃避、表情上的嫌棄或者一種帶有迷信意味的提醒。類似邏輯也出現在其他場景：掃墓時遇到殘疾人被視為不吉利，看到靈車要避開，黑衣、病人、死亡、殘缺，都容易被歸入「唔好掂」、「唔好撞見」、「唔好沾上」的範圍。 表面上，這是迷信，實際上是一套日…

恐懼如何被誤認為專業

​「既然兩個人企埋一齊，都未必敢將個心交出嚟，咁不如繼續化粧。起碼塑膠做嘅愛情，跌落地都唔會碎。」​距離越近，真心藏得越深。他們用八九十年代的流行樂評互相試探、步步進逼，卻在現實的十字路口前節節敗退。當車門關上，那些未出口的挽留，最終都被埋葬在東京街頭的油污與水窪裡。

香港功利價值觀下的錯位

利是與熟路背後的社會隱喻

一張枱上的距離、效率與社會隱喻

突然間，預製菜成為熱議，其中最令食客擔心的，很多預製菜是由國內生產，再運來南深圳銷售，很多人就是沒信心！

大自然從未如此殘酷，殘酷只是人類投射

弱肉強食的信仰如何塑造一座城市

自然界的仁慈與人類社會的殘酷投射

功利語境下的理想污名化與公共想像力缺席

上次提到「打風三寶」，今天似乎特別多颱風，而且越來越勁，今次醞釀近一個星期，正好考驗一下大家，如何兩手準備。

香港人應該知道，甚麼叫「打風三寶」。以前凡是打風落雨，街市不開檔，沒有餸菜賣，大家只好拿出這些儲備，應付一餐兩餐。

香港流行觀念背後的社會邏輯與深層矛盾

乘車、飲咖啡、在公園坐皆是潘源良的填詞時間，有靈感就寫在紙上；交稿字體端正，以免人家看不明白或誤解。電腦打字和手機普及後，方便修改和傳送，手稿頓成文物，除非刻意抄下歌詞，但刪改的痕跡就沒有了。

獨立記者專訪香港逸東酒店總經理Harvey Thompson

數年前坐巴士經過佐敦，被酒店外牆的相片吸引，不僅概念破格，打破酒店的典型，傳遞的信息多層次，㪣腦袋，若有人因此被喚醒，開始思考，Katherine Lo的建樹已值得肯定。