香港式人情味：從賒帳到即付的轉變
香港式的人情味過去很大程度建立在熟人社會之上。舊日的雜貨舖、茶檔、街市檔口、小酒樓，常有一套不太正式的賒帳方式。街坊買東西時一句「記低先」，老闆記在簿上，月底、出糧或有錢時再還。這種做法是一套基於社區關係的信用制度。老闆知道你住在哪裡，認得你的家人，知道你不是突然消失的陌生人。 這種人情味的核心是社會當時仍有足夠…
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洗漱錄 一個記錄閲後感與反思的空間。
寂然 寂然，在澳門生活的文字工作者，結集出版的作品包括小說集《有發生過》、《月黑風高》、《撫摸》、《救命》，散文集《青春殘酷物語》、《閱讀，無以名狀》等。
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鄒頌華 香港人，平時寫字、撚貓、行墳場。曾為BBC中文網專欄作者，寫過十年Lonely Planet旅遊指南。修習瑜伽、茶道（裏千家）和花道（池坊）。暫時這裡先放一些已發表但在網絡上較難讀到的文章。
「唔好比佢支盲公竹掂到」：衰運投射與文化的心靈暴力
唔好比佢支盲公竹掂到，會衰運。」 這類說話在香港並不罕見。它未必一定以完整句子出現，有時只是身體上的閃避、表情上的嫌棄或者一種帶有迷信意味的提醒。類似邏輯也出現在其他場景：掃墓時遇到殘疾人被視為不吉利，看到靈車要避開，黑衣、病人、死亡、殘缺，都容易被歸入「唔好掂」、「唔好撞見」、「唔好沾上」的範圍。 表面上，這是迷信，實際上是一套日…
扣薪的威嚴：權力文化的誤用與內化
恐懼如何被誤認為專業
東京失語
「既然兩個人企埋一齊，都未必敢將個心交出嚟，咁不如繼續化粧。起碼塑膠做嘅愛情，跌落地都唔會碎。」距離越近，真心藏得越深。他們用八九十年代的流行樂評互相試探、步步進逼，卻在現實的十字路口前節節敗退。當車門關上，那些未出口的挽留，最終都被埋葬在東京街頭的油污與水窪裡。
「讀文科冇用」？
香港功利價值觀下的錯位
香港酒樓的派錢文化：灰色規則與人情社會
利是與熟路背後的社會隱喻
香港搭檯文化：共享而孤立的都市默契
一張枱上的距離、效率與社會隱喻
雜談所謂美食（預製菜篇）
突然間，預製菜成為熱議，其中最令食客擔心的，很多預製菜是由國內生產，再運來南深圳銷售，很多人就是沒信心！
合作比鬥爭更自然：社會達爾文主義的錯誤想像與文化洗腦
大自然從未如此殘酷，殘酷只是人類投射
達爾文之城：香港人為何沉迷鬥爭幻想？
弱肉強食的信仰如何塑造一座城市
獅子不會笑企鵝：從生態平等看社會達爾文主義的荒謬
自然界的仁慈與人類社會的殘酷投射
香港唔興講理想，實際啲啦
功利語境下的理想污名化與公共想像力缺席
雜談所謂美食（打風落雨篇之打到嚟啦！）
上次提到「打風三寶」，今天似乎特別多颱風，而且越來越勁，今次醞釀近一個星期，正好考驗一下大家，如何兩手準備。
雜談所謂美食（打風落雨篇）
香港人應該知道，甚麼叫「打風三寶」。以前凡是打風落雨，街市不開檔，沒有餸菜賣，大家只好拿出這些儲備，應付一餐兩餐。
識人好過識字
香港流行觀念背後的社會邏輯與深層矛盾
捉緊盛世的尾巴——潘源良歌詞手稿暨書法展
乘車、飲咖啡、在公園坐皆是潘源良的填詞時間，有靈感就寫在紙上；交稿字體端正，以免人家看不明白或誤解。電腦打字和手機普及後，方便修改和傳送，手稿頓成文物，除非刻意抄下歌詞，但刪改的痕跡就沒有了。
香港逸東酒店總經理:今年挑戰較大，平均房租低於去年，政府收酒店房租稅是否有助行業?
獨立記者專訪香港逸東酒店總經理Harvey Thompson
香港逸東酒店實踐tripple bottom line六年，證良心企業能賺錢
數年前坐巴士經過佐敦，被酒店外牆的相片吸引，不僅概念破格，打破酒店的典型，傳遞的信息多層次，㪣腦袋，若有人因此被喚醒，開始思考，Katherine Lo的建樹已值得肯定。
從琉球看見香港
偶爾發現台灣歷史學者涂豐恩著作《大人的日本史》，跟著找到他的訪問來看，知道他創辦網上平台《故事》，邀多位歷史學者以生動方法說歷史，利用科技令知識普及，並摸索平台持續經營之道，是走出俗套的知識人。
什麼是香港流行文化？重新敘述Hong Kong Pop Culture
早前講了一個關於「什麼是香港文化」和「什麼是香港流行文化」的talk，其中一個觀點是，「香港文化」這幾個字，讓人聯想到的東西，那光譜之闊，反映了大家非常不同的想像，這是我覺得有趣而想研究下去的事，我特別想聚焦的，是香港流行文化中一種我叫作urban popular culture的東西。
