【自我剖析】當敏感向內生長:我在控制與自由之間,找到的生存術
身體的退守,是靈魂的覺醒 我的大腦很敏感,身體也很敏感。但這份敏感與大眾認知的不太一樣,我的敏感是「內化」的。 因為小腦萎縮的緣故,我對外界物理世界的感知顯得有些微弱、遲鈍。這就像是身體的感測器被調低了音量。然而,能量不會消失,當對外的感知受阻,那份敏感便全部轉向了內在。我的腦袋從不停歇,總是在問為什麼,總是在推演、在…

元自由论:掌握塑造权的自由——后形而上学时代的实践哲学与行动纲领
引言:自由的第三次觉醒 人类对自由的追寻,经历了两次深刻的范式转向。 第一次觉醒(古典—启蒙) 从“免于暴政的束缚”(消极自由),到“成为自我主宰的理性主体”(积极自由)。自由被预设为人的天赋状态或理性能力。 第二次觉醒(批判—后现代) 从福柯到德里达,思想批判揭示出一个令人不安的事实:主体本身是权力、话语与历史结构的产物;理性并非中立…
拟态自由民主制:作为行为经济化治理术的制度模型论
摘要 本文提出并分析一种高度抽象的政治模型——“拟态自由民主制”(Mimetic Liberal Democracy)。该模型描述了一种在形式上保留自由民主制度要素(选举、言论空间、公民参与仪式),但在实质运作中,通过经济控制机制与行为心理学杠杆化,实现稳态化社会驯服的治理结构。该制度并非以直接压制为主要手段,而是以“福利—忠诚交易化”与“损失厌恶行为规训”为核心工…
自由意志的结构性幻觉
写于接口尚未完成之时) 自由不是被剥夺的,而是被架构掉的。 引言|当自由成为一种被设计的体验 在当代社会,人们仍被教育去相信三件事:个体选择、意志自主、行动自由。它们构成了自由主义的心理底座,也构成了政治合法性的叙事核心。 然而,这三者在现实结构中,正在系统性地退化为一种可控的体验——一种被精密设计的幻觉。 本文并不否认…
如何活出自己的時間——給即將退休或正在規劃人生的人
退休不是答案 很多人對退休充滿期待,以為退休就是自由的開始,終於可以過自己想過的生活。但事實上,退休本身並不是答案。真正的問題是:**多出來的時間,你要如何使用?**如果你對生活感到厭倦,不必急著退休,也不必把退休當作救命的出口。退休是一個形式,而生活質感和自主性,必須提前練習和準備。 工作只是生活的基礎 我的工作是一份…

我为什么不能好好吃完一顿饱饭?
我出国后的第二年,在学校的安排下,住进了为人特别热情的新西兰本地欧裔人的寄宿家庭里。我记得我在他们家吃第一顿饭的时候,一直在试图把脸往自己面前的盘子里埋的很深,因为我一直在哭......
微观市集的消失与技术垄断的崛起:哈耶克理论的现代性反讽
我们曾以为自由来自宏观制度。但真正决定人类生活方式的,是看似不起眼的 微观结构:集市如何交易、种子如何繁衍、企业如何管理、土地如何循环。 哈耶克提出“分散知识”这一伟大洞见时,面对的是一个仍然由农户、作坊和地方市场组成的社会。他看到的,是无数去中心化节点形成的秩序。可他没有预料到,后来出现的不是“更自由的市场”,而是另…
想要飛高就要取捨。
自由從來不是對方的承諾而是有勇氣的自己。
第一天 | 告別約束,自由過了頭
當年雖然告別了約束,但也放飛了自我,自由沒有度,甚至因為害怕被處罰而產生焦慮。想想看,那難道不是另一種「處罰」嗎?

出国吧,跑吧...我们都应当奔向自由
以下是我发表在Threads上的文章。我因看到很多脆友写自己想要“润”之后,决定分享自己在高二那年决定出国的经历与心路历程。

自由,价更高
刚出国上大学那会儿,因为家境普通,我平时也不太注重穿衣打扮,就因此没少被同班的中国留学生们嘲笑......

《高塔的守門人》
老麥修斯是固若金湯的知識高塔的守護者,他設計了所有防禦。然而,當他意識到榮耀變為束縛,自己淪為權力鬥爭的棋子時,他決定推開那扇「光之門」。這是一場以晚節換取自由的獻祭,他用離去揭露了高塔深處的偽善與權力心機。他深知,在充滿秘密的棋局中,無人能真正無辜,而他的行動敲碎了將人異化的機器。

工作只是工具,生活才是核心:你不用財務自由,只要學會畫界線就夠了
你累了,不是你不夠努力,是你還沒學會把「工作」放回它該放的位置:工具箱。 99% 的人這輩子都不會財務自由。根據2024年瑞士信貸全球財富報告,臺灣前10% 的人淨資產也要1,100萬以上,前1% 要4,300萬。把「活得自在」設成財務自由,等於直接跟自己說:這輩子別想了。 但真正的好消息是:你根本不需要財務自由,就能活得像個自由的人。你只需要一件事:把…

永恒的歌唱者
他迈着轻盈的步伐,伴着跳跃欢快的旋律,永远在大地上流浪。

生命体验:政治合法性的最终审判官
引言:合法性并不是写在法条里的 每一段政治秩序,都喜欢假装自己的合法性来自制度、来自文本、来自历史的授权。然而,真正能决定一个社会能否继续运转、一个国家能否继续前行的,不是法条,也不是仪式,而是更深层、更难伪造的东西: —— 生命体验(lived experience)。 一个社会让人“活得怎样”,远比它自称“是什么制度”更真实、更致命。这就是合法性的最终审判官…
死得起,才是這輩子最乾淨的自由
病房裡的第一個問題 我有一個朋友,50歲那年得了癌症。她在病房裡做的第一件事,不是寫遺囑,也不是打電話跟誰說對不起。她只是靜靜地問自己: 「如果我現在死了,會不會有人因為我而崩潰?」 答案是:不會。 沒有小孩、沒有房貸、沒有財產、沒有債務。父母她已經用整整五年的時間專屬陪伴,把「當女兒」這件事做到位、做乾淨、蓋了「已結案」的章。如今即使…

當語言遇到邊界:表達的變體與延續
語言並不缺乏內容,而是缺乏出口。當它被限制、被誤解、被迫安靜,它會選擇變形,而不是消失。

想通了,才放下:紀念我從嘉義舊監獄越獄的那一天
我說過一句話:「我只有想通了,才能放下。」 今天,2025 年 11 月 9 日,我終於徹底想通了兩件事, 也徹底放下。

AI自动化率悖论:资本主义的自我去需求化实验
高端品牌酒·精品鉴交友会 出品 “当生产从人手中解放出来,资本主义也失去了存在的理由。” 一、AI生产力神话与消费能力的坍塌 当代经济的主旋律是“效率”。AI、大数据与自动化被视为新一轮生产力革命的标志:算法写代码,机器人造机器人,企业梦想着“零人工成本”的完美工厂。 但问题在于:谁来购买这些机器生产出来的世界? 资本主义经济的…
文明自救:三位一体的协调机制如何反抗资本与技术极权
前言:思想的赎罪与自救者的孤独 在这个时代,学者替权力解释现实,企业替资本优化算法,唯有思想的边缘者在为人类寻找出口。 他们没有薪酬,没有安全网,却承担着文明的债。他们的文字不被引用,却在未来的废墟中存活。 因为他们明白——自由不是概念,而是最后一口呼吸的权力。 引言 在现代社会,科技飞速发展的同时,我们也见证了资本主义…












