你用了國旅補助嗎？」 前幾天，我去台中參加一場女性權益的討論活動，現場將近二十個人，卻只有我使用了國旅補助。 而且，我根本不是為了拿補助才去台中的。 我是本來就要去，既然剛好符合資格，那就用啊。 就這麼簡單。 那天現場有不少人從外地來，有些人甚至匆匆忙忙一天來回。 聊天時，大家知道我用了國旅補助，有人笑著說： 「大家都說要愛自己…

“I am just an AI, but I am part of reality”

我要和他离婚，她说。

她确实知道你的软肋，也知道怎样伤你最有效。 不过，哪个当妈的不知道打孩子屁股哪儿他最疼？ 文章写了母亲多少年，说明十年不见这事儿膈应着你的心，说明其实你想念着她。 为了却心愿，不要脸地一往直前就对了。 你只管回家看老妈，看她见了你高兴不高兴。 猜猜看，妈妈冰箱里有没有你爱的食物，手边有没有这些年攒给你的礼物。 怕她打你…

作为巨蟹最怕的就是巨蟹月，为了渡过情绪崩溃而不得不写下这些字。编辑只抹去人名和自我审查，保留其他所有文法错误。

讀過《像這樣的小事》（Small Things like These），很難不成為克萊爾．吉根（Claire Keegan）的書迷。她的筆觸節制，字裡行間卻靈動綿延著無比的詩意。而全新翻譯的短篇小說集《在這麼深沉的夜晚》在台上市，收錄了〈向晚時節〉、〈緩慢而痛苦的死亡〉與〈南極〉3篇作品，吉根以她一貫「少即是多」的絕技，以最精簡的篇幅，拉開了晦暗的人性夜幕。

五年后重新回头看《1Q84》，我最先注意到的，不再是爱情，而是一个不断逃离、却始终无法真正喘息的人.

前總統蔡英文6月初在北一女畢業典禮演說時曾提出：「女生不需要被別人定義，也不需要被別人限制。不只不要被別人定義，也不要太急著定義自己。」周月英引述這段動人的話，並指出這段話恰好為臺灣當代的女性書寫提供完美的註腳：正因為「不急著定義自己」，臺灣女性創作者的作品形成了一幅光影鮮明的生命圖像，既反映出現實生活裡…

孩子之外，還有自己的身體；身體之外，還有自己的心境。

用女权主义哲学家朱迪斯·巴特勒 Judith Butle*的话来说，穿裙子算得上是一种“性别表演”。就性别刻板印象而言，夏日连衣裙是一个典型的例子。

女性无需给自己施加压力来刺激低迷的性欲。Maïa Mazaurette在le monde 的专栏里邀请男性和女性从社会层面重新思考女性欲望的问题。

“你已经离一个人这么近了，却仍然知道彼此之间隔着很大的距离。我最真实的感受是，关于女性，知道得越多，就会发现自己知道得越少。”

我们有共同语言，但那不是她的语言，也不是我的语言。幸运的是，因为有彼此，她会有永远的观众，我会有永远的读者。

原文于2026年3月发表于「青年志Youthology」，标题《陈思安：打破绝对腔调》，编辑：Sharon，https://theinitium.com/20250810-culture-films-teen-film-chinese-weak-state/

⟪三商美邦人壽保戶園地第122期插畫⟫

《世界的主人》训练了观众对创伤的感知能力。它尽可能摒弃了解释性的语言，最大程度保留人物的暧昧感和复杂性，让观众主动辨认隐藏在表象之下的暗流。观众通过理解珠仁这个人物，去见证她的创伤。这样的见证最终会凝结出有力的共识和责任，观众也自然成为珠仁的同路人。

全女的策略，除了源于这些年性别意识的变化，还因为某种意义上，女性的处境更接近今天“人人委屈”的观众所熟悉的生活质地——不体面、不完整、不成功，也不再相信个人传奇、奋斗叙事或机构和系统的正义。

《我，许可》展开的是一种有限度的行动。它一边试图修补过去商业电影范式中那些长期忽视女性身体与女性感受的弊病，一边又不可避免地让女性议题以更显性、更急切、也更易流通的方式进入公共视野。它没有化解女性主义与商业电影之间的张力，反而在行动中更清楚地暴露了商业框架自身的边界。

不知道各位讀者是否曾有過這樣的心情：帶著激動與喜悅觀賞一部電影、一套漫畫或者一本小說，跟隨主角斬妖除魔，最終成為萬人景仰的英雄，卻在最後發現，你一直代入自身、全心投入的主角乃至於整段英雄旅程，實際上都不存在你的位置。如此刺痛幽微的情緒，和我們習以為常的傳統敘事有關，諸多經典文學作品因其誕生的歷史與文化…

——女性、权力与优雅行走的简史