本文的目的只有一個：紀錄。我由衷希望，那些曾受過——文化差異、家庭背景、性侵、性騷擾、精神暴力、言語暴力、婚內隱形心理虐待、決策差異、價值取捨、同儕壓迫、學校霸凌、情感障礙、教養親職崩塌、經濟壓力、身體病痛壓力、以及自我崩塌——所折磨的人們，能夠透過這篇文章發現：你不是孤單的。我們每一個人，活著的每一天，都已經是奇蹟。存在的本身，就已經…

人類對於天上的神明，只能被掌握而無力反抗，因此只能選擇相信神明，相信祂是有良心的。 人類對於地下的萬物，能夠當作工具操控，任何同情與憐憫顯得多餘。 人類對於地上的人類，存在競爭對抗或是合作的關係，沒有真正的高低之分，此時投入的真心感覺上是最真實的。 真心是什麼？ 我們只能相信自己無法掌握的存在（造物主）擁有良心，期望…

我們每天都在選擇，或是被動選擇。有時候孤獨並不是自我意識的選擇。唱完了生日歌，突然覺得孤獨，或是想起以前的事，失聯的好友。孤獨也可以是選擇，或許不是一件壞事。

跟着它走过风与雷、雨与沙、光与水，我曾以为我会陪它走到最后。可最后我只想问这个问题：为什么我会爱上一款让人如此疲惫的游戏？ 🏔️ 那天，我在雪山脚下接到一个任务 第一次打开原神那天，我在雪山脚下碰到了一个叫乔尔的小孩，他说他爸爸在雪山失踪了，问我能不能帮他找爸爸。 我尝试直接飞进雪山，冻死了无数次，终于发现在火把旁不…

系列文001 —羞恥這情緒是難纏的炎魔，沒有點甘道夫的決心、信念與自覺，要是和痛苦共生。那麼，個體事小，集體事大。

大冷的天，和Frank在阴冷的天气里，在路边上，讨论心理学是不是科学😂 科学是干嘛的呢？我觉得是人类运用理性来理解世界的一个方式，理解世界为什么是这个模样（why)；这个理解应当如此深刻甚至可以让我们依此对未来的可能行为作出预报（if …then)，而且这个理解要有一定范围的普适性。“一定范围”是因为我们无法获得“真实”，但可以试图趋近truth。

今日的老人，明日的我們

★以手機常用功能的使用習慣，分析隱藏在使用者背後的心理暗示。

个案记录

我无法确定这些想法是因为我矫情，恐惧、懒惰、还是因为真的患有抑郁症！

在一個越來越強調標準化程序的心理治療氛圍中，芬克籍由佛洛伊德思想的深刻性，提醒我們關注每個個案的獨特性，以及語言在治療中的核心地位。

七点半，一个普通的周四早晨。此刻我正坐在从芬兰瓦萨开往隔波的尼亚湾相望的瑞典城市于默奥--它听起来活似一个历史上的哲学名人。我来到位于八层的散户休息大厅，找到一个角落的小桌子坐下，使用了几秒钟环顾并迅速熟悉了四周环境，耳听着大厅扩音器里活泼的并不美妙的试图给旅客提供一个美妙旅程的…

其實我沒有那麼厲害，我只是運氣比較好，我總是覺得別人會看穿我，經常貶低自我價值，常常自我批評，過度準備或過度工作，這些都是作者張瀞仁曾有過的經歷，也是我腦中常常冒出來的想法，在學習程式碼的過程中，狀況變嚴重了，完美主義傾向又跑出來攪局。前面列舉的幾種狀況都是有冒牌者症候群的狀況，…

跑步时听“故事fm”的“我和我的父亲不说话”那集，听到说讲述者母亲和父亲分居后很久，因为奶奶生病母亲被要求去照顾，最后和父亲一起被奶奶给了一人一个金条。继而回程路上父亲向母亲提出了性要求，母亲虽然抗拒反感但还是接受，然后又被回家的讲述者不期而遇地发现，觉得不解悲愤怨恨母亲很多很多年。

“芬兰人太安静了，甚至他们的狗都很安静。”

關於榮格的心理機能十字架： 榮格的心理機能十字架 我認爲感覺和情感屬於原始機能，進化空間很窄，而直覺和思考屬於後天機能，有巨大的進化空間，如果對所有的人的每種機能賦分，並在數軸上標出來，它們會形成長度不同的分佈區間，前者分佈區間很窄，比如説5~10，後者分佈區間很廣，比如説可以達到5000~10000這種範圍。

从国家到个人，谈谈我对全能自恋的看法

有些身体感受，有些心理思考，有些矫揉造作，有些无病呻吟。

我从小受的教育就是告诉我要努力，但朝哪个方向努力呢？如果一开始的方向就错了，还一个劲努力，那不是越努力反效果越严重？那还不如原地踏步，一开始就不要努力呢！

大腦是我們身體最重要的一部分，多懂一點，好像就更明白關於自己——關於人類——的使用守則了。